三无明
为佛说决定义经所举凡夫之三种无明。即:(一)痴无明,凡夫愚痴暗钝,无所明了,于正法不能生信,唯随邪师邪教,妄执倒见,故称痴无明。(二)迷无明,凡夫昏迷不了,惑于五尘等境,不能观察其患,且起贪染之心,故称迷无明。(三)颠无明,凡夫无所明了,于正法起邪倒见,常计无常、乐计非乐,故称颠无明。 p628
为佛说决定义经所举凡夫之三种无明。即:(一)痴无明,凡夫愚痴暗钝,无所明了,于正法不能生信,唯随邪师邪教,妄执倒见,故称痴无明。(二)迷无明,凡夫昏迷不了,惑于五尘等境,不能观察其患,且起贪染之心,故称迷无明。(三)颠无明,凡夫无所明了,于正法起邪倒见,常计无常、乐计非乐,故称颠无明。 p628
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梵语grāhya-grāhaka。能取(梵 grāhaka),即“能把握”;所取(梵 grāhya),即“被把握”。能取为认识对象之主体,所取则..
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