三种有
有,“存在”之义。三种有,指三种存在之法,即:(一)相待有,如对长而有短,对短而有长;对境有心,对心有境;又如轻重、彼此、大小、高低等亦如是。(二)假名有,假多数集合为一物,如假四大和合为人,有假名而无实体;又如山林、毛等亦如是。(三)法有,一切法由因缘而生,虽无自性,然亦非如兔角龟毛之有名无实,故称为法有。[大智度论卷十二、大明三藏法数卷十三] p651
有,“存在”之义。三种有,指三种存在之法,即:(一)相待有,如对长而有短,对短而有长;对境有心,对心有境;又如轻重、彼此、大小、高低等亦如是。(二)假名有,假多数集合为一物,如假四大和合为人,有假名而无实体;又如山林、毛等亦如是。(三)法有,一切法由因缘而生,虽无自性,然亦非如兔角龟毛之有名无实,故称为法有。[大智度论卷十二、大明三藏法数卷十三] p651
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(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
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