变易身
即变易生死之身。为“分段身”之对称。系阿罗汉、辟支佛,及大力菩萨等三乘圣人于界外净土所受之正报。华严经探玄记卷六(大三五·二二九中):“定分齐者,若三乘中菩萨,地前必是分段之身,地上方有变易身。”此变易身系由无漏之“有分别业”为因,以无明住地为缘,所招感殊胜细妙之异熟果;即由无漏之悲愿力改易三界五趣之分段生死的粗身,而得不可思议之细妙无有色形、寿命等定限之身。[成唯识论卷八、大乘玄论卷五](参阅“变易生死”6916) p6917
即变易生死之身。为“分段身”之对称。系阿罗汉、辟支佛,及大力菩萨等三乘圣人于界外净土所受之正报。华严经探玄记卷六(大三五·二二九中):“定分齐者,若三乘中菩萨,地前必是分段之身,地上方有变易身。”此变易身系由无漏之“有分别业”为因,以无明住地为缘,所招感殊胜细妙之异熟果;即由无漏之悲愿力改易三界五趣之分段生死的粗身,而得不可思议之细妙无有色形、寿命等定限之身。[成唯识论卷八、大乘玄论卷五](参阅“变易生死”6916) p6917
请使用微信扫描二维码分享
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量,乃三乘、五乘等无量法门,即无量义;义处,乃无..
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九册。本经之旨趣..
梵语mahā-nirde?a 或 ananta-nirde?a。(一)谓一切诸法各具无量无数之义理,故称无量义。(二)为实相之异名。吉藏之法华经义疏卷..
无量净,梵名Apramāna-?ubha,巴利名 Appamāna-subha,音译阿波摩羞、阿波摩首诃、阿波罗摩那、又作无量净果天、无量善天。色..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声..
发表评论