五更转
为流行于唐代之佛教俗曲。取一更至五更,由夜深昏沉而转至天明破晓之譬喻,喻指人之无明昏闇由信佛而转至开悟透达。以一夜五更为单位,每更依同一字句格式作曲,联集成篇,而与“十二时”等皆属“定格联章”之一。例如南宗定邪正五更转之前段:“一更初。妄想真如不异居,迷则真如有妄想,悟则妄想是真如。念不起,更无余。(中略)二更催。大圆宝镜镇安台,众生不了攀缘病,由斯障闭不心开。本自净,没尘埃。”另有大乘五更转、无相五更转、维摩五更转、达摩五更转等。此类俗曲近代于敦煌发现不少。 p1098
为流行于唐代之佛教俗曲。取一更至五更,由夜深昏沉而转至天明破晓之譬喻,喻指人之无明昏闇由信佛而转至开悟透达。以一夜五更为单位,每更依同一字句格式作曲,联集成篇,而与“十二时”等皆属“定格联章”之一。例如南宗定邪正五更转之前段:“一更初。妄想真如不异居,迷则真如有妄想,悟则妄想是真如。念不起,更无余。(中略)二更催。大圆宝镜镇安台,众生不了攀缘病,由斯障闭不心开。本自净,没尘埃。”另有大乘五更转、无相五更转、维摩五更转、达摩五更转等。此类俗曲近代于敦煌发现不少。 p1098
请使用微信扫描二维码分享
梵名 ?i?umāragira,巴利名 Sijsumāragira。为印度之古地名,位于婆伽国(巴 Bhaggā)。又作设首婆罗山、失收魔罗山。意译作..
梵语 Parītta-kle?a-bhūmika-dharmāh。又作小烦恼地法。指与小分之染污心相应而各别现起之烦恼。计有十种:(一)忿(梵krodha..
巴利名 Khuddaka-pātha。为南传佛典小部经(巴 Khuddaka-nikāya)之一。系集录佛教要文及短经之作。计有四种诵文、五种经典。..
发表评论