有异熟业三时为障
【有异熟业三时为障】 p0557
俱舍论十八卷六页云:有异熟业,于三时中,极能为障。言三时者,颂曰:将得忍,不还,无学,业为障。论曰:若从顶位,将得忍时,感恶趣业,皆极为障。以忍超彼异熟地故。如人将离本所居国,一切债主,皆极为障。若有将得不还果时,欲界系业,皆极为障。唯除随顺现法受业。若有将得无学果时;色无色业,皆极为障。亦除顺现。二喩如前。
【有异熟业三时为障】 p0557
俱舍论十八卷六页云:有异熟业,于三时中,极能为障。言三时者,颂曰:将得忍,不还,无学,业为障。论曰:若从顶位,将得忍时,感恶趣业,皆极为障。以忍超彼异熟地故。如人将离本所居国,一切债主,皆极为障。若有将得不还果时,欲界系业,皆极为障。唯除随顺现法受业。若有将得无学果时;色无色业,皆极为障。亦除顺现。二喩如前。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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