应施不应施
【应施不应施】 p1401
瑜伽三十九卷二页云:又诸菩萨,非无差别以一切种一切内外所有施物,施诸众生。是诸菩萨,以其种种内外施物,于诸众生,或有施与,或不施与。云何施与?云何不施?谓诸菩萨,若知种种内外施物,于彼众生,唯令安乐,不作利益;或复于彼,不作安乐,不作利益;便不施与。若知种种内外施物,于彼众生,定作利益,不定安乐;或复于彼,定作利益,定作安乐;即便施与。如彼卷二页至九页广辩。
【应施不应施】 p1401
瑜伽三十九卷二页云:又诸菩萨,非无差别以一切种一切内外所有施物,施诸众生。是诸菩萨,以其种种内外施物,于诸众生,或有施与,或不施与。云何施与?云何不施?谓诸菩萨,若知种种内外施物,于彼众生,唯令安乐,不作利益;或复于彼,不作安乐,不作利益;便不施与。若知种种内外施物,于彼众生,定作利益,不定安乐;或复于彼,定作利益,定作安乐;即便施与。如彼卷二页至九页广辩。
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【发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法】 p1163瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、略有二种不共世间甚希奇法。何等为二?..
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