成就阿赖耶识与成就转识四句分别
【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖耶识耶?答:应作四句。或有成就阿赖耶识,非转识。谓无心睡眠、无心闷绝、入无想定,入灭尽定、生无想天。或有成就转识;非阿赖耶识。谓阿罗汉、若诸独觉、不退菩萨、及诸如来、住有心位。或有俱成就。谓余有情、住有心位。或有俱不成就。谓阿罗汉、若诸独觉、不退菩萨、及诸如来、入灭尽定;处无余依般涅槃界。
【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖耶识耶?答:应作四句。或有成就阿赖耶识,非转识。谓无心睡眠、无心闷绝、入无想定,入灭尽定、生无想天。或有成就转识;非阿赖耶识。谓阿罗汉、若诸独觉、不退菩萨、及诸如来、住有心位。或有俱成就。谓余有情、住有心位。或有俱不成就。谓阿罗汉、若诸独觉、不退菩萨、及诸如来、入灭尽定;处无余依般涅槃界。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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