闇
悉昙字 (aj)。又作庵、暗、唵、[口*庵]。悉昙十二韵之一,五十字门之一。为“阿字五转”中之第三转,即于 (a,阿)字之上方加菩提空点(·)。于五转配五佛中,相当于西方无量寿如来之三摩地,此乃依“东因发心”之义。方广大庄严经卷四(大三·五六○上):“唱唵字时,出一切物皆无我、我所声。”即梵本中 amogha-utpatti 一语。瑜伽金刚顶经释字母品中以此字即边际之义。[北本涅槃经卷八、文殊师利问经卷上字母品、大日经疏卷十三、卷十四、卷二十](参阅“东因发心”3295) p6526
悉昙字 (aj)。又作庵、暗、唵、[口*庵]。悉昙十二韵之一,五十字门之一。为“阿字五转”中之第三转,即于 (a,阿)字之上方加菩提空点(·)。于五转配五佛中,相当于西方无量寿如来之三摩地,此乃依“东因发心”之义。方广大庄严经卷四(大三·五六○上):“唱唵字时,出一切物皆无我、我所声。”即梵本中 amogha-utpatti 一语。瑜伽金刚顶经释字母品中以此字即边际之义。[北本涅槃经卷八、文殊师利问经卷上字母品、大日经疏卷十三、卷十四、卷二十](参阅“东因发心”3295) p6526
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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