喜根是异熟果
【喜根是异熟果】 p1166
大毗婆沙论一百十五卷十页云:问:何故喜根是异熟果;非忧根耶?答:喜受行相、有麁有细;不必恒时作意而起,不必恒时是强分别。微细定中亦得有故。又此喜根、非离欲舍。与异熟法不相违故;有是异熟。忧根不尔。故非异熟。
【喜根是异熟果】 p1166
大毗婆沙论一百十五卷十页云:问:何故喜根是异熟果;非忧根耶?答:喜受行相、有麁有细;不必恒时作意而起,不必恒时是强分别。微细定中亦得有故。又此喜根、非离欲舍。与异熟法不相违故;有是异熟。忧根不尔。故非异熟。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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