【意趣与秘密差别】 p1210
世亲释五卷十二页云:意趣秘密有差别者:谓佛世尊、先缘此事,后为他说;是名意趣。由此决定、令入圣教。是名秘密。无性释五卷十一页云:远观于他,欲作摄受;名为意趣。近观于他,欲令悟入;说名秘密。
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【应屈】 p1398法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名..
【声闻乘】 p1392显扬三卷十三页云:一、声闻乘。谓住声闻法性,为令自身证寂灭故;发正愿已,修方便行。..
【战主国】 p1391西域记七卷九页云:战主国,周二千余里。都城临殑伽河,周十余里。居人丰乐,邑里相邻,土地膏腴,稼穑时播,气..
【醒】 p1390瑜伽一卷十二页云:云何醒?谓于闷已,而复出离。
【龙脑香】 p1389西域记十卷二十二页云:国南滨海有秣刺邪山,崇崖峻岭,洞谷深涧。其中则有白檀香树。栴檀你婆树,树类白檀,不..
【软道】 p1387集论六卷六页云:云何软道?谓软软、软中、软上品道。由此道故;能舍三界所系地地中,上上上中上下三品烦恼。雑集..
【缚】 p1386瑜伽八卷六页云:令于善行,不随所欲;故名为缚。二解 瑜伽八十四卷十三页云:又约不随所欲义故;说有三缚。谓贪、..
【独觉乘补特伽罗】 p1384杂集论十三卷三页云:独觉乘补特伽罗者:谓住独觉法性,若定不定;性是中根自求解脱,发弘正愿;修厌离..
【学十二种分别】 p1382显扬七卷一页云:学十二种分别者:一、差别分别,二、生起分别,三、转异分别,四、能治所治分别,五、能..
【学明】 p1381大毗婆沙论一百二卷十三页云:云何学明?答:学慧。谓学位无漏慧。
【静虑定与无色定差别】 p1379瑜伽三十三卷十四页云:复次此中入静虑定时,其身相状,如处室中。入无色定时,其身相状,如处虚空..
【谛性】 p1376瑜伽九十三卷二十一页云:如实果性,故名谛性。
【随顺会通方便善巧】 p1372瑜伽四十五卷七页云:云何菩萨随顺会通方便善巧?谓诸菩萨,于彼有情,将为说法:先当方便随顺。现行..
【随法行补特伽罗】 p1371瑜伽二十六卷四页云:云何随法行补特伽罗?谓有补特伽罗,如其所闻所受所究竟所思所量所观察法,自有功..
【随言自性不成】 p1370瑜伽七十三卷二页云:问:彼一切法,当言以何而为自性?答:诸法自性,不可言说。问:云何应观彼诸法相?..
【随顺教授】 p1368瑜伽八十八卷二页云:随顺教授者:谓记说教诫神变所摄。如来随欲记说彼心,由自定意,以三行相,遍照他心。若..
【随法行】 p1366瑜伽八十四卷四页云:随法行者:于因转时法随法行。由闻他音,内正如理,而思惟故。又云:随法行者:法随法行。..
【随眠义】 p1364品类足论三卷九页云:随眠是何义?答:微细义,是随眠义。随增义。是随眠义。随逐义,是随眠义。随缚义,是随眠..
【诸受欲者于现法中有三种义】 p1363瑜伽七十一卷二页云:复次诸受欲者,于现法中,有三种义。一、追寻财宝,二、守获财宝,三、..
【诸菩萨惠施清净由七种相】 p1363瑜伽七十四卷十六页云:复次如诸菩萨所行惠施,当知此施,由七种相,乃得清净,谓施物清净。戒..
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