持来持去
【持来持去】 p0849 大毗婆沙论二十六卷九页云:如契经说:有持来,有持去,有持来持去念,有修持来持去念。此中持来者:谓入息。持去者:谓出息。如施设论说:吸风入内,名持来。引风出外,名持去。如锻金师、●囊开合,风随入出。此亦如是。有作是说:出息、名持来。入息、名持去。有余师说:暖息、名持来。冷息、名持去。复有说者:上息、名持来。下息、名持去。评曰:此中初说为善。能缘彼念,名持来持去念。即于此念及此相应俱有诸法,若修,若习,若多所作;名修持来持去念。
【持来持去】 p0849 大毗婆沙论二十六卷九页云:如契经说:有持来,有持去,有持来持去念,有修持来持去念。此中持来者:谓入息。持去者:谓出息。如施设论说:吸风入内,名持来。引风出外,名持去。如锻金师、●囊开合,风随入出。此亦如是。有作是说:出息、名持来。入息、名持去。有余师说:暖息、名持来。冷息、名持去。复有说者:上息、名持来。下息、名持去。评曰:此中初说为善。能缘彼念,名持来持去念。即于此念及此相应俱有诸法,若修,若习,若多所作;名修持来持去念。
请使用微信扫描二维码分享
【八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果】 p0087瑜伽九十一卷二十页云:复次由八种相,当知总摄后有菩萨诸正行道,及以道果;胜声闻..
【八种教授能令八力种姓惭得增长】 p0087瑜伽三十八卷二十一页云:如是菩萨,或由从他得正教授,或由施他无倒教授,能令所余八力..
发表评论