四福田
福田(梵 punya-ksetra),意为可生福德之田。行布施即是种福田,此乃将施者、施物、受供养者分别比喻为农夫、种子、田。四福田指趣田、苦田、恩田、德田等四种可生福德之田,谓行布施者恭敬供养之,则能生福。(一)趣田,指五趣之有情。(二)苦田,指贫穷困苦、疾病之人。(三)恩田,指父母、师长等给予恩惠者。(四)德田,指三乘之贤圣,乃自具胜德且令他人生胜德者。又正法念处经卷六十一举出母、父、如来、说法法师等四种福田。[俱舍论卷十八](参阅“福田”5852) p1791
福田(梵 punya-ksetra),意为可生福德之田。行布施即是种福田,此乃将施者、施物、受供养者分别比喻为农夫、种子、田。四福田指趣田、苦田、恩田、德田等四种可生福德之田,谓行布施者恭敬供养之,则能生福。(一)趣田,指五趣之有情。(二)苦田,指贫穷困苦、疾病之人。(三)恩田,指父母、师长等给予恩惠者。(四)德田,指三乘之贤圣,乃自具胜德且令他人生胜德者。又正法念处经卷六十一举出母、父、如来、说法法师等四种福田。[俱舍论卷十八](参阅“福田”5852) p1791
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梵语saptādhikarana-?amathāh。即为裁断僧尼之诤论所设之七种法。又作七灭诤法、七止诤法。即:(一)现前毗尼(梵sajmukha-vina..
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