四种资粮
资粮(梵 sambhāra),为必需品之意,诸经中每以“资粮”一词引申为趋向菩提之资本,或谓长养资益菩提之因的诸善法。瑜伽师地论卷二十九举出修行佛道之四种资粮,即:(一)福德资粮,谓由宿世修诸福德,于今生获得丰饶财宝,遇善知识,离诸障碍,能勤修行。(二)智慧资粮,谓由宿世修习智慧,而于今生聪慧明敏,解了法义。(三)先世资粮,谓由宿世积集善根,于今生诸根完具,家财富足。(四)现法资粮,乃今世修习之福智资粮,谓于今世有善法,故善根成熟,具戒律仪。 p1817
资粮(梵 sambhāra),为必需品之意,诸经中每以“资粮”一词引申为趋向菩提之资本,或谓长养资益菩提之因的诸善法。瑜伽师地论卷二十九举出修行佛道之四种资粮,即:(一)福德资粮,谓由宿世修诸福德,于今生获得丰饶财宝,遇善知识,离诸障碍,能勤修行。(二)智慧资粮,谓由宿世修习智慧,而于今生聪慧明敏,解了法义。(三)先世资粮,谓由宿世积集善根,于今生诸根完具,家财富足。(四)现法资粮,乃今世修习之福智资粮,谓于今世有善法,故善根成熟,具戒律仪。 p1817
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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