神境智
【神境智】 p0934 瑜伽六十九卷十八页云:复次诸神境智、或加行得,或生得。加行得者:如生此间异生、有学、及与无学、诸菩萨等、所有修果。生得者:谓生色界。由先修习为因缘故;后于此中,生便即得。又有欲界诸天、及人一分、福果所致。如曼驮多王等。又傍生趣、如飞禽等,摄受如是众同分故;如得神通。鬼趣一分、亦复如是。又有咒术药草威德、亦如神通。如作幻惑厌祷起尸半起尸等。即由如是差别道理,余四神通所有差别、随其所应,当知亦尔。
【神境智】 p0934 瑜伽六十九卷十八页云:复次诸神境智、或加行得,或生得。加行得者:如生此间异生、有学、及与无学、诸菩萨等、所有修果。生得者:谓生色界。由先修习为因缘故;后于此中,生便即得。又有欲界诸天、及人一分、福果所致。如曼驮多王等。又傍生趣、如飞禽等,摄受如是众同分故;如得神通。鬼趣一分、亦复如是。又有咒术药草威德、亦如神通。如作幻惑厌祷起尸半起尸等。即由如是差别道理,余四神通所有差别、随其所应,当知亦尔。
请使用微信扫描二维码分享
【一切法无生无灭本来寂静自性涅槃】 p0020瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意说,一切法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃?答..
【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019瑜伽六十卷十三页云:或有所生一剎那业,唯现法受;或有所生一剎那业,亦现法受,亦于生受..
发表评论