执受
【执受】 p1031
显扬十九卷十一页云:问:云何执受?答:谓由随一若清净相,或光明相,起执取相。
二解 雑集论五卷八页云: 云何执受?几是执受?为何义故,观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色,受得生;是名执受。色蕴一分,五有色界处全及四一分,是执受。色蕴一分者:谓根根居处所摄。五有色界处全者:谓眼等。四一分者:谓不离根色香味触。为舍执着身自在转我故;观察执受。
【执受】 p1031
显扬十九卷十一页云:问:云何执受?答:谓由随一若清净相,或光明相,起执取相。
二解 雑集论五卷八页云: 云何执受?几是执受?为何义故,观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色,受得生;是名执受。色蕴一分,五有色界处全及四一分,是执受。色蕴一分者:谓根根居处所摄。五有色界处全者:谓眼等。四一分者:谓不离根色香味触。为舍执着身自在转我故;观察执受。
请使用微信扫描二维码分享
【得世间边际方便及得世间边际】 p0997瑜伽九十卷十七页云:复次如来不遮能得一切世间边际,唯遮身行随往能得世间边际。此中当依..
【欲界爱取不与非福行及福行为缘】 p0991分别缘起初胜法门经五页云:复言:世尊!何缘欲界爱取二种、不与非福福行为缘?世尊告曰..
发表评论