无瞋与不害差别
【无瞋与不害差别】 p1085
成唯识论六卷五页云:谓即无瞋、于无情所,不为损恼,假名不害。无瞋、翻对断物命瞋。不害、正违损恼物害。无瞋与乐;不害、拔苦。是谓此二麁相差别。理实无瞋实有自体。不害依彼一分假立。为显慈悲二相别故。利乐有情、彼二胜故。有说:不害、非即无瞋;别有自体。谓贤善性。此相云何?谓不损恼。无瞋亦尔。宁别有性。谓于有情不为损恼,慈悲贤善,是无瞋故。
【无瞋与不害差别】 p1085
成唯识论六卷五页云:谓即无瞋、于无情所,不为损恼,假名不害。无瞋、翻对断物命瞋。不害、正违损恼物害。无瞋与乐;不害、拔苦。是谓此二麁相差别。理实无瞋实有自体。不害依彼一分假立。为显慈悲二相别故。利乐有情、彼二胜故。有说:不害、非即无瞋;别有自体。谓贤善性。此相云何?谓不损恼。无瞋亦尔。宁别有性。谓于有情不为损恼,慈悲贤善,是无瞋故。
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【种类生死望器生死略有五不同分】 p1263瑜伽八十六卷十二页云:复次有二世间、摄一切行。一、有情世间,二、器世间。有情世间,..
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