菩萨律仪有护非护
【菩萨律仪有护非护】 p1132
瑜伽七十五卷三页云:如是且说菩萨所受三种律仪略毗奈耶、菩萨于中,常应作意思惟修学。若有于此三种所受菩萨戒中,随有所阙;当知非护。当言不护菩萨律仪,不当言护。此三种戒、由律仪戒之所摄持,令其和合。若能于此,精勤守护;亦能精勤守护余二。若有于此,不能守护;亦于余二、不能守护。是故若有毁律仪戒;名毁一切菩萨律仪。
【菩萨律仪有护非护】 p1132
瑜伽七十五卷三页云:如是且说菩萨所受三种律仪略毗奈耶、菩萨于中,常应作意思惟修学。若有于此三种所受菩萨戒中,随有所阙;当知非护。当言不护菩萨律仪,不当言护。此三种戒、由律仪戒之所摄持,令其和合。若能于此,精勤守护;亦能精勤守护余二。若有于此,不能守护;亦于余二、不能守护。是故若有毁律仪戒;名毁一切菩萨律仪。
请使用微信扫描二维码分享
【无上正等菩提依瞻部洲百年位身等】 p1100大毗婆沙论二十五卷十八页云:如是无上正等菩提、依赡部洲百年位身,乃至依此八万岁身..
【无余依涅槃界中般涅槃者一切无别】 p1100瑜伽八十卷二十一页云:问:于无余依涅槃界中般涅槃者,为有少分差别意趣殊异不耶?答..
发表评论