佛部三昧耶印
为密教护身法五种印言之一。又作法界塔印。密教之修行者经由此印言之加持,则佛部之诸尊即开显于行者之身业上,并加护之,使身业清净,消除罪障,增长福慧。其印契为:二手虚心合掌,二食指舒开并微屈,附着各中指之上节,复张二拇指,附着二食指之下节。以此印之形状颇似佛顶之形,故又称佛顶印。其真言为:唵(oj,归命)怛他誐都(tathāgata,如来)纳婆嚩耶(udbhavāya,发生)娑婆诃(svāhā,成就);意谓能发生且成就三身而达于究竟圆满之如来。p2723
为密教护身法五种印言之一。又作法界塔印。密教之修行者经由此印言之加持,则佛部之诸尊即开显于行者之身业上,并加护之,使身业清净,消除罪障,增长福慧。其印契为:二手虚心合掌,二食指舒开并微屈,附着各中指之上节,复张二拇指,附着二食指之下节。以此印之形状颇似佛顶之形,故又称佛顶印。其真言为:唵(oj,归命)怛他誐都(tathāgata,如来)纳婆嚩耶(udbhavāya,发生)娑婆诃(svāhā,成就);意谓能发生且成就三身而达于究竟圆满之如来。p2723
请使用微信扫描二维码分享
梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
发表评论