含华
又作含花。往生净土者尚含于莲花中,其花未开,不能见闻三宝,称为含华。系上品中生以下至下品下生之人所受。即有善根而疑惑佛智者,虽得往生,仍有此厄。善导观经疏定善义(大三七·二六四上):“明修因正念,不得杂疑,虽得往生,含华未出,或生边界,或堕宫胎。”(参阅“胎宫”3934) p2832
又作含花。往生净土者尚含于莲花中,其花未开,不能见闻三宝,称为含华。系上品中生以下至下品下生之人所受。即有善根而疑惑佛智者,虽得往生,仍有此厄。善导观经疏定善义(大三七·二六四上):“明修因正念,不得杂疑,虽得往生,含华未出,或生边界,或堕宫胎。”(参阅“胎宫”3934) p2832
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应当学,梵语?iksā-karanīya,巴利语sikkhā-karanīya。乃应当守持戒法之义。又作应当学、一百众学。在四分律中指出,应当学..
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