依转极成
因明用语。极成,至极成就之意,即符合至实之理而为立(立论者)、敌(问难者)双方共同认可。如于因明对论中,提出宗(命题)时,宗之前陈(主词)与后陈(宾词)必须为立敌双方所共同认可,方能进行其余之对论内容,此即“极成”之义,乃因明基本规则之一。极成有四种:自性极成、境界极成、差别极成、依转极成。依,指因(理由)须与宗之主词有必然之关系;转,为生起、现前之义,指因支须出现在宗之同品与异品中。以上两者合之,且皆同为立敌双方所认可,即称为依转极成。[因明大疏蠡测] p3059
因明用语。极成,至极成就之意,即符合至实之理而为立(立论者)、敌(问难者)双方共同认可。如于因明对论中,提出宗(命题)时,宗之前陈(主词)与后陈(宾词)必须为立敌双方所共同认可,方能进行其余之对论内容,此即“极成”之义,乃因明基本规则之一。极成有四种:自性极成、境界极成、差别极成、依转极成。依,指因(理由)须与宗之主词有必然之关系;转,为生起、现前之义,指因支须出现在宗之同品与异品中。以上两者合之,且皆同为立敌双方所认可,即称为依转极成。[因明大疏蠡测] p3059
请使用微信扫描二维码分享
梵名āmrātaka-vana,巴利名 Ambāla-vana,Ambātaka-vana。乃古印度一林地。庵罗树为芒果树之一种,林内因此种树多而得名。据..
梵名 āmrayastikā,巴利名 Ambalatthikā。据梵网经(巴 Brahmajāla-sutta)载,此树林位于印度王舍城(巴 Rājagaha)与那烂..
庵没罗,梵语āmra, amra, amlaphala,amarapuspa,amarapuspaka,巴利语amba。又作庵摩罗树、庵婆罗树、庵罗树。意译为奈树。学名..
发表评论