胎相
又作胎藏。指四谛、十二因缘等理法。以母胎保育胎儿,比喻真实之理体具有一切功德,可育持吾人;又以胎儿隐于母体中,比喻理体在凡夫烦恼中隐而不现。永平清规(大八二·三三三中):“佛言:‘为天乐,修梵行,有是过。’佛与还逝多林,广为说胎相,难陀因始发心,为解脱故持戒,后得阿罗汉果。” p3934
又作胎藏。指四谛、十二因缘等理法。以母胎保育胎儿,比喻真实之理体具有一切功德,可育持吾人;又以胎儿隐于母体中,比喻理体在凡夫烦恼中隐而不现。永平清规(大八二·三三三中):“佛言:‘为天乐,修梵行,有是过。’佛与还逝多林,广为说胎相,难陀因始发心,为解脱故持戒,后得阿罗汉果。” p3934
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巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
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