想蕴
梵语 sajjā-skandha。蕴为积聚之意。佛教谓一切有为法之积聚有五种类别,想蕴即其中之一。人有想像事物善恶邪正,或想像眼、耳、鼻、舌、身、触之种种“情想”,积聚之,称为想蕴。俱舍论卷一(大二九·四上):“想蕴,谓能取像为体,即能执取青黄、长短、男女、怨亲、苦乐等相。”[增一阿含经卷二十六、瑜伽师地论卷五十四、大乘阿毗达磨杂集论卷一](参阅“五蕴”1212) p5452
梵语 sajjā-skandha。蕴为积聚之意。佛教谓一切有为法之积聚有五种类别,想蕴即其中之一。人有想像事物善恶邪正,或想像眼、耳、鼻、舌、身、触之种种“情想”,积聚之,称为想蕴。俱舍论卷一(大二九·四上):“想蕴,谓能取像为体,即能执取青黄、长短、男女、怨亲、苦乐等相。”[增一阿含经卷二十六、瑜伽师地论卷五十四、大乘阿毗达磨杂集论卷一](参阅“五蕴”1212) p5452
请使用微信扫描二维码分享
梵语prītisambodhyavga,巴利语 pītisambojjhavga。即得正法而欢喜。系三十七菩提分法中七觉支之一。又作喜等觉支、喜觉意、爱..
喜无量,梵语muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之..
梵语saumanasya-vedanā,巴利语 somanassa-vedanā。为五受之一。即于顺境,其心适悦之感受;为受心所(领纳对境之心所)各种作..
发表评论