冥报记
凡三卷(一说二卷)。唐代唐临撰。收于卍续藏第一五○册。唐临之传收录于旧唐书卷八十五、新唐书卷一一三。冥报记卷首为唐临之自序,系叙述本书撰述之由来,尤强调凡有生命者皆有识,有识则有行,有行则随行之善恶而受报,此乃物之常理而不容置疑者。序中又举晋之谢敷、宋之傅高、张演、齐之陆果等均录有“观世音应验记”,及齐之萧子良著「宣验记”、王琰著「冥祥记”等,皆为阐明因果报应之实例。[今昔物语集研究(片寄正义)] p4056
凡三卷(一说二卷)。唐代唐临撰。收于卍续藏第一五○册。唐临之传收录于旧唐书卷八十五、新唐书卷一一三。冥报记卷首为唐临之自序,系叙述本书撰述之由来,尤强调凡有生命者皆有识,有识则有行,有行则随行之善恶而受报,此乃物之常理而不容置疑者。序中又举晋之谢敷、宋之傅高、张演、齐之陆果等均录有“观世音应验记”,及齐之萧子良著「宣验记”、王琰著「冥祥记”等,皆为阐明因果报应之实例。[今昔物语集研究(片寄正义)] p4056
请使用微信扫描二维码分享
梵名Dhvajāgra-keyūrā。全一卷。唐代玄奘(602~664)译。又称胜幢臂印经、胜幢印经。收于大正藏第二十一册。旨在阐论“拔苦..
梵名?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(梵 Gunabhadra, 394~468)译。全称胜鬘师子吼一乘大方便方广..
梵名Majju?rī-vikrīdita-sūtra。凡二卷。那连提耶舍译于隋代开皇二至五年(582~585)。又称大庄严法门经、文殊师利神通力经..
发表评论