净发
又作剃发。即出家归依佛门,须剃除须发,其后亦须按时剃净。净发之法,据四分律卷五十一载,比丘之须发皆应剃净,长度不超过二指,二个月剃净一次。五分律卷十四载,比丘尼、式叉摩那及沙弥尼半月剃净一次,超过期限,称为发长。又除了头发及须,身上他处毛发,不应剃除。净发为佛教特殊之风尚,于印度之非议甚多,据中阿含卷五十加楼乌陀夷经载,外道讥比丘等为秃头沙门、秃沙门。我国如牟子理惑论、灭惑论等,以剃发为毁伤身体,不合孝道。(参阅“剃发”3727) p4710
又作剃发。即出家归依佛门,须剃除须发,其后亦须按时剃净。净发之法,据四分律卷五十一载,比丘之须发皆应剃净,长度不超过二指,二个月剃净一次。五分律卷十四载,比丘尼、式叉摩那及沙弥尼半月剃净一次,超过期限,称为发长。又除了头发及须,身上他处毛发,不应剃除。净发为佛教特殊之风尚,于印度之非议甚多,据中阿含卷五十加楼乌陀夷经载,外道讥比丘等为秃头沙门、秃沙门。我国如牟子理惑论、灭惑论等,以剃发为毁伤身体,不合孝道。(参阅“剃发”3727) p4710
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