-1770 38.P0257 本愿药师经古迹 (2卷)〖新罗 太贤撰〗
大正藏 No. 1770 本愿药师经古迹新罗 太贤撰2卷本愿药师经古迹上青丘沙门太贤撰药师琉璃光如来本愿功德经 此经略以三门分别。一者题名。二者教摄。三者本文。一题名者经有三名。一说药师琉璃光如来本愿功德经。二说十二神将饶益有情结愿神咒。三说拔除一切业障。此中宋..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
-1771 38.P0263 弥勒经游意 (1卷)〖隋 吉藏撰〗
大正藏 No. 1771 弥勒经游意隋 吉藏撰1卷弥勒经游意有十重。第一序王 第二释名 第三辨经宗体 第四论因果 第五出世久远 第六论成道真应 第七辨三会人多少 第八论与释迦同时涅槃 第九明教大小 第十杂料简第一序王诸佛出世大事因缘故。居初发心不足之地。专觉无所得大乘修..
-1772 38.P0272 观弥勒上生兜率天经赞 (2卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1772 观弥勒上生兜率天经赞唐 窥基撰2卷观弥勒菩萨上兜率天经题序大慈恩寺基撰原夫性质杳冥超蹄象而含总。觉体玄眇绝视听而融贯。方智云法縠月察神理而犹迷。假慧仞于丛筠揆灵机而不测。至道圆而粹容显。实际彰而真识净。然后俯提十地疏海目于宝方。下控三乘..
-1773 38.P0299 弥勒上生经宗要 (1卷)〖新罗 元晓撰〗
大正藏 No. 1773 弥勒上生经宗要新罗 元晓撰1卷弥勒上生经宗要释元晓撰将说此经。十门分别。初述大意。次辨宗致。三二藏是非。四三经同异。五生身处所。六出世时节。七二世有无。八三会增减。九发心久近。十证果前后。第一述大意者。盖闻弥勒菩萨之为人也。远近莫量。深..
-1774 38.P0303 三弥勒经疏 (1卷)〖新罗 憬兴撰〗
大正藏 No. 1774 三弥勒经疏新罗 憬兴撰1卷三弥勒经疏兴撰弥勒上生经料简记将释此经。略以五门分别。一者述教兴缘起。二者广辨□□□。□□□□□□。□□□□□。五者随文解释。所言□□□□□中有二。一者略辨。二者广辨。言略辨者。窃以法性致深。体遍法界。用周宇宙..
-1775 38.P0327 注维摩诘经 (10卷)〖后秦 僧肇撰〗
大正藏 No. 1775 注维摩诘经后秦 僧肇撰10卷注维摩诘经卷第一并序后秦释僧肇选维摩诘不思议经者。盖是穷微尽化。绝妙之称也。其旨渊玄。非言象所测。道越三空。非二乘所议。超群数之表。绝有心之境。眇莽无为而无不为。罔知所以然而能然者不思议也。何则夫圣智无知而万..
-1776 38.P0421 维摩义记 (8卷)〖隋 慧远撰〗
大正藏 No. 1776 维摩义记隋 慧远撰4卷刊维摩经义记序余尝见天僧统教藏总录曰。维摩经义记四卷。慧远撰。因谓吾祖智者大师疏观经也多采用净影。于维摩经想亦当然。顷一书贾赍义记一帙至。余得之欣然。读之虽不如素意而其释最委。至其伸释一义多先征起后方解之。实不忘本..
-1777 38.P0519 维摩经玄疏 (6卷)〖隋 智顗撰〗
大正藏 No. 1777 维摩经玄疏隋 智顗撰6卷维摩经玄疏卷第一天台山修禅寺沙门智顗撰此经理致深远言旨渊玄。若但依文帖释恐止事数而已。一教宗极终自难量。犹须略忖幽微显不思议旨趣。今辄于文前撰五重玄义。第一释名 第二出体 第三明宗 第四辨力用 第五判教相释此五义即为..
-1778 38.P0562 维摩经略疏 (10卷)〖唐 智顗说．湛然略〗
大正藏 No. 1778 维摩经略疏唐 智顗说．湛然略10卷维摩经略疏序今兹疏文即隋炀帝。请天台大师出之。用为心要敕文具在国清百录。因令侍者随录奏闻。但至佛道品后分。章安私述续成。初文既笔在侍人。不无繁广。每有缁素诸深见者。咸欣慕之。但云弊其文多。故辄于其录而去..
-1779 38.P0711 维摩经略疏垂裕记 (10卷)〖宋 智圆述〗
大正藏 No. 1779 维摩经略疏垂裕记宋 智圆述10卷维摩经略疏垂裕记序吾祖智者著疏申经其文弥广。而荆溪撰记解疏其文弥略者何(疏三十四卷记三卷)盖于疏文有意乎删削故。不暇详悉也。自时。厥后略疏成而盛行于代。后世童蒙执记寻疏。而文义回互难以措怀。又其间所谈理事记..
-1780 38.P0853 净名玄论 (8卷)〖隋 吉藏造〗
大正藏 No. 1780 净名玄论隋 吉藏造8卷净名玄论卷第一吉藏法师造金陵沙门释吉藏。陪从大尉公晋王。至长安芙蓉曲水日严精舍。养器乖方。仍抱脚疾。恐旋南尚远。而朝露非奢。每省慰喻之言。游心调伏之旨。但藏青裳之岁。顶戴斯经。白首之年。玩味弥笃。愿使经胎不失历劫逾..
-1781 38.P0908 维摩经义疏 (6卷)〖隋 吉藏造〗
大正藏 No. 1781 维摩经义疏隋 吉藏撰6卷维摩经义疏卷第一长安弘法寺沙门吉藏撰玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处。夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无像而无不像。以无言而无不言故。张大教网。亘生死流。以无像而无不像..
-1782 38.P0993 说无垢称经疏 (12卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1782 说无垢称经疏唐 窥基撰6卷说无垢称经疏卷第一(本)大慈恩寺沙门基撰详夫。实际凝空。启玄枢于不二。权方孕道。演妙宝于无三。或显敞鸿猷。高谢金轮之业。或密开冲最。俯赞玉璞之绪。咸欲清炎慧雨。荡渠溺以慈津。指九有而会十空。征八解而敷七觉。至哉赫..
-1783 39.P0001 金光明经玄义 (1卷)〖隋 智顗说．灌顶录〗
大正藏 No. 1783 金光明经玄义隋 智顗说灌顶录2卷金光明经玄义卷上隋天台智者大师说门人灌顶录此金光明甚深无量。太虚空界。尚不喻其高广。况山斤海滴。宁得尽其边崖。日轮赫奕。非婴儿之所瞻仰。大舶楼橹。岂新产者之所执持。诸佛行处过诸菩萨所行清净。况二乘心口安可..
-1784 39.P0012 金光明经玄义拾遗记 (6卷)〖宋 知礼述〗
大正藏 No. 1784 金光明经玄义拾遗记宋 知礼述6卷金光明经玄义拾遗记卷第一(并序)宋四明沙门知礼述问曰。昔者宝云法师。尝有撰集赞释玄辩。近岁孤山阇梨。又以章记表明微旨。今复纂述其故何哉。答曰。宝云。讲次学徒随录义或阙如。未及补治不幸归寂。孤山之制多事消文。..
-1785 39.P0046 金光明经文句 (6卷)〖隋 智顗说．灌顶录〗
大正藏 No. 1785 金光明经文句隋 智顗说灌顶录6卷金光明经文句卷第一隋天台智者大师说门人灌顶录此四卷文。总有十八品。旧来分割盈缩不同。江北诸师以初品为序。寿量下讫舍身为正。赞佛为流通。正文又三。寿量下是正说。四王下大誓护经。除病下大悲接物。江南诸师以初品..
-1786 39.P0083 金光明经文句记 (12卷)〖宋 知礼述〗
大正藏 No. 1786 金光明经文句记宋 知礼述6卷金光明经文句记卷第一(上)宋四明沙门释知礼述吾先师昔居宝云尝讲斯典。其徒繁会竞录所闻。而窃形卷轴。况笔寄他手反羁乎旷远之旨。至于援证经论辞多舛谬。予每一临文不能无慨。近因讲次忆其所领大义撰成记文。仍采孤山索隐中..
-1787 39.P0160 金光明经疏 (1卷)〖隋 吉藏撰〗
大正藏 No. 1787 金光明经疏隋 吉藏撰1卷金光明经疏沙门吉藏撰法身幽寂寿无长短。至人绝虑有感必通。大权方便任机应说。是以四佛现室宣常住之旨。菩萨感梦说忏悔之方。因兼二善总该万行。果升灵觉寿等虚空。所以十地遵修此理。四王叹护经德。依经讲说障难消散。托法愿求..
-1788 39.P0175 金光明最胜王经疏 (10卷)〖唐 慧沼撰〗
大正藏 No. 1788 金光明最胜王经疏唐 慧沼撰6卷金光明最胜王经疏卷第一唐三藏法师义净奉 制译翻经沙门慧沼撰诸有三德圆群生正调御所证演真教深妙诸法门随学圣贤僧净信归依者我今赞斯典弘法益自他回向大菩提共生登妙觉虔诚三业礼唯愿各加护将释此经先以五门分别。一叙经..
-1789 39.P0343 楞伽阿跋多罗宝经注解 (8卷)〖明 宗泐 如[王巳]同注〗
大正藏 No. 1789 楞伽阿跋多罗宝经注解明 宗泐．如玘同注4卷钦录洪武十一年七月初十日天界善世禅寺住持(宗泐)演福教寺住持(如玘)持奉新注楞伽经。同考功监令李永等官于西华楼进呈御览当日钦奉圣旨这经好生注得停当。可即刊板印行。教天下众僧每讲习。钦此。进新注楞伽经..