-1653 32.P0486 大乘缘生论 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1653 大乘缘生论郁楞迦造唐 不空译1卷大乘缘生论一卷(圣者郁楞迦造)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译从一生于三从三转生六六二二更六从六亦生六从六有于三此三复有三三复生于四四复生于三从..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
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-1654 32.P0490 因缘心论颂.因缘心论释 (1卷)
大正藏 No. 1654 因缘心论颂因缘心论释猛龙菩萨造1卷因缘心论颂龙猛菩萨作差别十二支能仁说缘生于烦恼业苦三中俱摄尽初八九烦恼二及十是业余七习是苦十二唯三摄从三生于二从二生于七一复生于三此有轮数转诸趣唯因果此中无众生唯从于空法还生于空法诵灯镜及印火精种梅声..
-1655 32.P0491 止观门论颂 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1655 止观门论颂世亲菩萨造唐 义净译1卷止观门论颂一卷世亲菩萨造三藏法师义净奉 诏译若见女形相及以艳娇姿愚人不了知妄生淫染意佛说膀胀等蠲除淫欲念能随世尊教得胜果非余戒净有闻思策励常修习系念观诸境斯为解脱因若人有嗔染及昏沉睡眠掉恶作并疑此五遮修..
-1656 32.P0493 宝行王正论 (1卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1656 宝行王正论陈 真谛译1卷宝行王正论一卷陈天竺三藏真谛译安乐解脱品第一解脱一切障圆德所庄严礼一切智尊众生真善友正法决定善为爱法大王我当说由法流注法器人先说乐因法后辩解脱法众生前安乐次后得解脱善道具名乐解脱谓惑尽略说此二因唯信智二根因信能持..
-1657 32.P0505 手杖论 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1657 手杖论释迦称造唐 义净译1卷手杖论一卷尊者释迦称造大唐三藏法师义净奉 诏译世间一类有情为无慧解便生邪执。由彼沉沦生怜愍故。今造斯论。颂曰。设于平坦道有步步颠蹶为此等愚蒙谈兹手杖论论曰。一一世尊出现于世。而便寂灭阿僧企耶诸有情类。然诸有情..
-1658 32.P0507 诸教决定名义论 (1卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1658 诸教决定名义论慈氏菩萨造宋 施护译1卷诸教决定名义论圣慈氏菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译归命一切佛世尊归命所说三乘法归命一切和合众归命普贤法界理今当略说一切教中诸根本字。彼如实义此中云何。所谓。唵字最为上首。我..
-1659 32.P0508 发菩提心经论 (2卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 1659 发菩提心经论天亲菩萨造后秦 鸠摩罗什译2卷发菩提心经论卷上天亲菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译劝发品第一敬礼无边际去来现在佛等空不动智救世大悲尊有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修行。所谓劝乐修集无上菩提。能令众生发深广心。建立誓..
-1660 32.P0517 菩提资粮论 (6卷)〖隋 达磨笈多译〗
大正藏 No. 1660 菩提资粮论龙树本自在比丘释隋 达磨笈多译6卷菩提资粮论卷第一圣者龙树本 比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译今于诸佛所合掌而顶敬我当如教说佛菩提资粮佛者。于一切所应知中得觉。此为佛义。如所应知而知故。又于无智睡眠中觉故。觉者。觉寤为义。以..
-1661 32.P0541 菩提心离相论 (1卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1661 菩提心离相论龙树菩萨造宋 施护译1卷菩提心离相论龙树菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛。我今略说菩提心义。至诚顶礼彼菩提心。如勇健军执胜器仗。其义亦然。而彼大菩提心。所有诸佛世尊诸菩萨摩诃萨。皆因发是..
-1662 32.P0543 菩提行经 (4卷)〖宋 天息灾译〗
大正藏 No. 1662 菩提行经龙树菩萨集颂宋 天息灾译4卷菩提行经卷第一圣龙树菩萨集颂西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译赞菩提心品第一如佛妙法体无边佛子正心归命礼佛甘露戒垂覆护我今赞说悉依法此说无有未曾有亦非自我而独专我无自他如是..
-1663 32.P0562 菩提心观释 (1卷)〖宋 法天译〗
大正藏 No. 1663 菩提心观释宋 法天译1卷菩提心观释西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译归命本师大觉世尊我今略释菩提心观如佛所说。从心生一切法。我今当议彼菩提心。云何性。答离一切性。云何一切性。谓蕴处界等性。彼菩提心离取舍故。则法无我自性平..
-1664 32.P0563 广释菩提心论 (4卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1664 广释菩提心论莲华戒菩萨造宋 施护译4卷广释菩提心论卷第一莲华戒菩萨造西天译经三藏传法大师施护奉 诏译归命三世一切佛略集大乘诸法行建立最初胜事业我今广释菩提心此中云何。若欲速证一切智者。总略标心住于三处。出生悲心。从悲发生大菩提心。所有最..
-1665 32.P0572 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1665 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论唐 不空译1卷金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论(亦名瑜伽总持释门说菩提心观行修行义)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译大广智阿阇梨云。若有..
-1666 32.P0575 大乘起信论 (1卷)〖梁 真谛译〗
大正藏 No. 1666 大乘起信论马鸣菩萨造梁 真谛译1卷大乘起信论序扬州僧智恺作夫起信论者。乃是至极大乘。甚深秘典。开示如理缘起之义。其旨渊弘。寂而无相。其用广大宽廓无边。与凡圣为依。众法之本。以其文深旨远。信者至微。故于如来灭后六百余年。诸道乱兴。魔邪竞扇..
-1667 32.P0583 大乘起信论 (2卷)〖唐 实叉难陀译〗
大正藏 No. 1667 大乘起信论马鸣菩萨造唐 实叉难陀译2卷新译大乘起信论序夫声同则应道合自邻。是以法雄命宗赖宣扬乎法子。素王垂范假传述乎素臣。盖德必不孤圣无虚应矣。起信论者。大乘之秘典也。佛灭度后五百余年。有马鸣菩萨。出兴于世。时称四日道王五天。转不退轮建..
-1668 32.P0591 释摩诃衍论 (10卷)〖姚秦 筏提摩多译〗
大正藏 No. 1668 释摩诃衍论龙树菩萨造姚秦 筏提摩多译10卷释摩诃衍论序天册凤威姚兴皇帝制盖闻月镜日珠。居爰山王禅宫。履于双道。游于百国乘于等观。达于恒刹举极喜之珠[玨/(冗-几+(樂-白+〡))]。窥寂灭之灵宫。道闻在昔。而犹弗觉其百恒之区。惘惘想想。方于时始释矣..
-1669 32.P0668 大宗地玄文本论 (20卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1669 大宗地玄文本论马鸣菩萨造陈 真谛译20卷大宗地玄文本论卷第一马鸣菩萨造真谛三藏译归依德处无边大决择分第一顶礼一切无余明非一非一诸则地不数不思无量一并诸种种趣生类本无量数断命品与等尘尘无有法兼不可说无所有通俱非是等诸法论曰。就此二行偈中。..
-1670a32.P0694 那先比丘经 (2卷)〖失译〗
大正藏 No. 1670A 那先比丘经失译2卷那先比丘经卷上失译人名附东晋录佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷。诸天大臣长者人民。及事九十六种道者。凡万余人。日于佛前听经。佛自念。人众日多身不得安。佛意欲舍人众去至闲避处坐思念道。佛即舍人众去。..
-1670b32.P0703 那先比丘经 (3卷)〖失译〗
大正藏 No. 1670B 那先比丘经失译3卷那先比丘经卷上失译人名附东晋录佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷。诸天王大臣长者人民。及事九十六种道者。凡万余人日于佛前听经。佛自念人众日多身不得安。佛意欲舍人众去到闲屏处坐思惟念道。佛即舍人众去入..
-1671 32.P0719 福盖正行所集经 (12卷)〖宋 日称等译〗
大正藏 No. 1671 福盖正行所集经龙树菩萨集宋 日称等译12卷福盖正行所集经卷第一龙树菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译稽首礼诸佛及菩萨圣众能以净智眼普导于群有帝释具千眼大自在三目及日月光明皆不能遍照那罗延二目变现诸色像降伏阿..