如来示教胜军王经
如来示教胜军王经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与其无量大苾刍众、天人等俱。尔时,憍萨罗主胜军大王,尊位威德皆悉成就,为欲瞻仰请问佛故,严驾出城往如来所。乘至下处步进入园,遥见世尊坐一树下端严殊妙,诸根闲寂其心..
如来示教胜军王经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与其无量大苾刍众、天人等俱。尔时,憍萨罗主胜军大王,尊位威德皆悉成就,为欲瞻仰请问佛故,严驾出城往如来所。乘至下处步进入园,遥见世尊坐一树下端严殊妙,诸根闲寂其心..
僧伽施,梵名 Sājkā?ya, Sajkā?ya,巴利名 Sajkassa。系位于中印度恒河流域之古国。又作僧伽尸沙国、僧迦施国、僧迦奢国、僧迦舍国、僧柯奢国、桑迦尸国。别称劫比他国(巴Kapitha)、泥嚩袜多国(梵 Devāvatāra)。高僧法显传(大五一·八五九下、八六○上):“..
(术语)又明念佛行者助道之人法曰:此有三:一须善明师内外之律,恭敬承事能开除妨障之人。如大论云:雨堕不住山顶,必归下处,若人憍心自高,则法水不入,若恭敬善师,则功德归之。二须如同行之共涉险,乃至临终互相劝励。法华云:善智识是大因缘。三于念佛相应之教文..
指宿泊处。即宾客或新任命之住持休息处所。又请升座斋僧时,于山门外所设之小休憩处,亦称安下处。据敕修百丈清规卷二住持章施主请升座斋僧条(大四八·一一二三上):“施主到门,知客接见引上方丈,献茶汤,送安下处。若官贵大施主,当鸣钟集众门迎,送安下处定。”[..
尼罗乌钵罗,梵语 nīlotpala,巴利语 nīla-uppala。又作泥卢钵罗花。或单称优钵罗花。意译为青莲花。系莲花之一种,花瓣青而叶狭长。据慧苑音义卷上所载,以其叶狭长,近下处稍圆,而向上渐尖。因佛眼似其叶形,故经中多以此比喻佛眼。其花茎似藕梢而有刺。[长阿含卷..
(杂语)禅语。安息而置行李之处,即宿泊处。又请升座斋僧时设于山门外之小休憩所也。见百丈清规及象器笺。
【一时】 p0001佛地经论一卷三页云:言一时者谓说听时。此就剎那相续无断,说听究竟,总名一时。若不尔者;字名句等,说听异时,云何言一。或能说者,得陀罗尼,于一字中,一剎那顷,能持能说一切法门。或能听者,得净耳根,一剎那顷,闻一字时,于余一切,皆无障碍,悉..
忠曰:“安下者,安息税下行李也。宾客或新命税驾之馆,此名安下处,又名旦过。日本不特置安下者,借一子院安息,谓之宿房。安下或作安驾,非也。下、驾音近,转讹也。”《敕修清规·住持章·受法衣》云:“专使相看,汤罢,两序同送安下。”又〈尊宿迁化·下遗书〉云:..