浮世
又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定,充满忧苦;亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上(大一四·八三○上):“浮世匪坚,如梦所见。”又李白春夜宴桃李园序:“浮生若梦,为欢几何?”于日本,至江户初期后,天下太平,此字乃失其原本深刻之含意,一变而为享乐之意,且具有现世与当世之意味,故渐有“浮世绘”之名称出现。 p4159
又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定,充满忧苦;亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上(大一四·八三○上):“浮世匪坚,如梦所见。”又李白春夜宴桃李园序:“浮生若梦,为欢几何?”于日本,至江户初期后,天下太平,此字乃失其原本深刻之含意,一变而为享乐之意,且具有现世与当世之意味,故渐有“浮世绘”之名称出现。 p4159
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论