声字实相
为日本真言宗教义之一。谓声字即实相之体;亦即一切音声文字之自体不外是实相。自如来之三密而言,身、语、意三业原本平等,遍满宇宙全体,即森罗万象悉具如来之三密,此乃本有之佛,唯因众生不自觉,故如来以音声说教,以文字悟教。故知声字为如来之语密,与如来之身密(实相,即事物本来之面目)全然平等,故声字即其本来实相。又五大悉具一切音响,十界皆具言语,六尘悉有文字,法身即是实相,故声字实相乃表“法佛平等”之三密,亦为众生本具之曼荼罗。[声字实相义(空海)] p6494
为日本真言宗教义之一。谓声字即实相之体;亦即一切音声文字之自体不外是实相。自如来之三密而言,身、语、意三业原本平等,遍满宇宙全体,即森罗万象悉具如来之三密,此乃本有之佛,唯因众生不自觉,故如来以音声说教,以文字悟教。故知声字为如来之语密,与如来之身密(实相,即事物本来之面目)全然平等,故声字即其本来实相。又五大悉具一切音响,十界皆具言语,六尘悉有文字,法身即是实相,故声字实相乃表“法佛平等”之三密,亦为众生本具之曼荼罗。[声字实相义(空海)] p6494
请使用微信扫描二维码分享
梵名Mūla-sarvāstivāda-vinaya-ksudraka-vastu。凡四十卷。属小乘律部经典。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。系说一切有部..
梵名Mūla-sarvāstivāda-vinaya。凡五十卷。属小乘律部经典。唐朝武后长安三年(703)义净译。收于大正藏第二十三册。佛陀入灭..
发表评论