同听异闻
天台宗所立化仪四教中之第三秘密教与第四不定教,即于佛说法时同座而听,然所闻之法各异,小乘之机闻小法,大乘之机闻大法,称为同听异闻。又同听异闻者所闻之教法,若为自他互相知,然受益因人而异者,称为不定教;而自他互不相知,受益亦各自不同者,则称为秘密教。[法华玄义释签卷一](参阅“五时八教”1132) p2251
天台宗所立化仪四教中之第三秘密教与第四不定教,即于佛说法时同座而听,然所闻之法各异,小乘之机闻小法,大乘之机闻大法,称为同听异闻。又同听异闻者所闻之教法,若为自他互相知,然受益因人而异者,称为不定教;而自他互不相知,受益亦各自不同者,则称为秘密教。[法华玄义释签卷一](参阅“五时八教”1132) p2251
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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