五种通力之一。即凭借药力、咒力等术法而显现神通之作用。如乘符往来、药饵灵变等任意无碍之神仙术。[临济录示众、宗镜录卷十五、三藏法数卷二十一](参阅“五种通”1185、“神通”4251) p3058
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临济宗门下之意。又作济门、济宗。临济宗为禅宗五家七宗之一,以临济义玄(?~867)为宗祖。此宗禅风自由活泼,为我国清代禅宗..
又作达嚫(梵daksinā)。檀越嚫金之略称。指施主布施三宝之金钱。[月坡录卷一](参阅“达嚫”5677) p6444 ..
据贤愚经卷十二载,昔有五比丘共入山行道,时诸比丘共劝一比丘云:“汝当为福,供养我等。”该比丘许诺,乃往至各处劝诸施主布施..
栴檀像之略称。栴檀为一种香木,赤色者称牛头栴檀、赤栴檀;黑色者称为紫檀;白色者称为白檀。其木质致密,适于雕刻,然巨材不易..
位于湖北襄阳。东晋宁康元年(373)道安创建,有五层之塔,房舍四百,为当时襄阳诸寺院之首位。道安于中率徒六时行道,考校经籍..
梵名Dandaka。位于北印度健驮逻国。约今印度沙萨达(Charsada)东北约六十四公里之帕罗罕立(Palodheri)地方。又作檀陀山、檀拏..
梵语danda,巴利语同。又作檀荼、檀陀、但荼、单驮、单拏、娜拏、难拏。或作檀拏幢、檀拏棓。意译为杖、宝杖、策杖、棒棓,或人..
檀,梵语dāna 之略译,意即布施、舍施。梵汉并举,而称檀施。同于“檀舍”。或特指檀家(信徒)之布施。 p6443 ..
檀,檀家,即信徒。檀契,指僧俗间之契合,尤指俗家对僧众之交谊。 p6443
即指极乐净土之宝座。檀林,指栴檀林。意谓在栴檀林树下,众宝庄严之莲华座。无量寿经(大一二·二七一中):“其池岸上有栴檀树..
梵语 dāna,巴利语同。又作旦那、柁那、拖那、驮曩。略作檀。意译为布施、施。即给与、施舍之意。梵汉并称,则为檀施、檀信。檀..
栴檀树耳之略称。耳亦作茸,生于栴檀树之茸,称为檀耳,为世所希有之珍品。据长阿含卷三游行经载,有一工师子周那(梵 Cunda,又..
檀,梵语dāna,布施之意。以其布施行之因,可得光明,能灭除悭贪罪,故称檀光。又称无悭光。旧译华严经卷七(大九·四三六下)..
又作前至忌。指死后六七日(第六个七日)之忌辰。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p6442 ..
梵名Dhanikā。佛之弟子。又作檀腻迦、但尼迦、达腻迦、陀尼迦。檀尼迦原为陶师子,善于和泥作屋;因其欺骗守材者,盗取瓶沙王之..
敛,收之意。敛钟,谓撞钟终了之收音。禅苑清规卷二念诵(卍续一一一·四四三下):“鸣钟集众,(中略)知事以下上间立,首座以..
“提衣”之对称。禅林住持入院时,披搭由开山所传之袈裟,称为提衣;若收回袈裟,即称敛衣。如净录卷上(大四八·一二一下):“..
为置于寺院之外椽,或桥之栏杆等柱头上的装饰。因其模拟如意宝珠之形状,故称拟宝珠。其起源不详,盖系由原置于佛塔相轮上之宝珠..
指鸣打殿钟之最初三响。又鸣打大钟一○八声之最初三响,亦称拟声。 p6442
全一卷。元代临济宗僧中峰明本(1263~1323)着。收于中峰广录卷十七。明本仿寒山诗作律诗一○○首,皆系叙说有关参禅之心性旨要..
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