男子想再娶一个太太，却怎么也谈不成，原来是亡妻在……

夫妻之间的结合不是无缘无故的。不是说我可以随随便便跟他结婚，我也可以随随便便跟他离婚。这是你们前生的缘分，今世才能走到一起来。古人说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。得有一千年的缘分，才能够成夫妻。所以这不简单哪，不浅的缘分哪。

宋末元初，有个临川人姓梁，这个女子结婚才几个月，元朝的军队就打过来了。他们夫妇担心要是被元兵抓住之后会被他们杀害，太太就和先生约好，说：“我们要是死在元兵之手的话，那你将来（就是下辈子）要再娶的话，你一定要再娶我。”当时他们两人就是这么约好的。

后来果然元兵打过来之后把他们俩抓起来了。梁氏就对元军的一个首领说：“如果你把我先生放了，我可以答应你的条件”。因为她长得很有姿色，那个元军的首领就看中她了。这个元军首领听了以后就答应了，把她先生给放了。等到梁氏确定她先生真的已经逃走了以后，就破口大骂元兵首领，死不依从，就被杀了。

她先生活下来了。过了几年，他想再娶一个太太。结果谈了好几次，一个也没有谈成。他就想：那怎么办呢？他就想起他的亡妻，就知道肯定是他妻子在这里面起的作用。他就在晚上在亡妻的神位前祈祷。当晚他的亡妻就托梦给他，说：“我死了以后生在某某人家里，你到那里去找我。你要等我长大以后来娶我。”

她先生听了以后真的就按照梦中亡妻给他的指点找到了那家人家。一问，那家人家是生了一个女孩，出生的那一天刚好就是他的妻子死的那一天。等于说是同年同月同日，她妻子死了以后就投胎到那一家了。他确定了那家女孩就是他的妻子转世，就赶紧下了聘礼，等于说就是等这个女孩长大了就娶她。这是历史上记载的，真的有这件事情，是真人真事。所以你就看到了，“前生缘分，今世婚姻”。这句话一点都不差。不是一家人，不进一家门。

夫妇关系中女子要具备的最重要的品德就是贞洁。这个梁氏很有智慧，她能够想办法把她丈夫的生命保全下来。既保全她丈夫的生命，又保全自己的贞洁。她自己把命看得很轻，把贞洁看得很重。她可以舍生取义，杀身成仁。正因为她有这样的正气，所以临终她不迷。我们说临终有投胎之迷、隔阴之迷，死了以后你不可能知道投胎去哪家。但是她就是因为有这股正气，所以她不迷惑，她知道自己投在哪一家，还能够告诉他先生，托梦给他。

那我们自己就知道了。我们学佛也一样啊！我们为什么念佛到最后达不到她这样的程度啊？很多人临终得老年痴呆症，糊涂到这种程度，就是因为我们身上没有正气啊，正气不够，都是邪气。那邪气是哪里来的？不会做人，造了一大堆的业啊。所以你身上正气不足，临终就迷惑颠倒。从这里面也就体会到我们学习这些做人之道的重要性，对于我们修学是一个很大的助缘。

从这里我们看到，缘分是前世定的。但是缘分有好有坏，并不是每对夫妻都是恩爱夫妻啊！佛法讲缘分四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是像梁氏夫妻那样的恩爱夫妻，那还好。如果遇到的是恶缘呢？他是向我讨债来的，或是报怨来的，那我怎么办？现在人很轻率，那我就离婚，是吧？两个人说不到一起去，个性不合，离，很容易。但这不是解决问题的方法。圣贤人教我们去转境界。佛法修行也是要去转境界，把恶缘转成善缘。

靠什么转？是不是靠你去管他？你这个做得不对，你那个做得不对，你应该这么做，你应该那么做。是这样的吗？那样的话互相之间就成仇人了。你越管，管他一分，他就恨你一分。原来我对我丈夫也是这样子。因为我不认命么。其实外面人看，我先生已经算很不错的人了。这么老实的人，上哪儿找？不抽烟，不喝酒，没有什么不良嗜好，对家里人又很照顾，下了班就往家跑。一回家，我就能吃现成饭。可是我还不满意。为什么不满意？人的业力不一样。因为我是活在梦里的人，脚跟不落地。一心想要浪漫的爱情，不喜欢过日子，柴米油盐酱醋，多没意思，多乏味，希望天天生活在童话世界，不想面对现实。

所以不认命，还不满足。那怎么办？就要改造他了。所以我就管他。“哎，你怎么不浪漫一点啊？”“我过生日你怎么表示啊？”全是要求他。可是你越要求他，他越烦你。你要求他对你好，他就越不对你好。他就对我说：“我要是对你好一次，你下一次就会拿这个高标准来要求我。我次次都得照着这个标准，我累死了。难得一次还可以，次次都这样受不了。所以我不敢对你好。”不敢对我好，就越来越差。所以管人，那就不满人家，心里就怨恨。你越要求他，慢慢地他对你原来有的温情、信任也就输掉了。于是两人之间互相积累怨气，爱慢慢就变成恨了。恨就是这么来的，管人就是地狱，管人就是苦海。怎么把这个苦海翻转过来，转成天堂、极乐呢？要靠自己的德行去感。你感动不了他，就是你自己的性子不好，你的德行不足，你没有做得让他感动，所以他还不会转变。外面的人事物都是我们的境界，境是随你的心转的。

民国年间有一个女义学的学生马保真，才二十岁。她从小父亲就把她许配给人了，两家是门当户对，都挺有钱的。可是后来男方的家庭败落了，公公赌博，丈夫长大以后学抽大烟。那你想这一家不就败落了吗，没钱了。后来她老公公到过年的时候就向女方的父亲借钱，借十块钱过年，还不起。第二年又这样，借十块钱，又还不起。第三年还这样。到第四年的时候女的父亲就说了：“这样吧，我也不要你还这笔钱了。你给我写一张字据，我的女儿不嫁你家了，这钱我就不要了”。那个男的父亲还挺高兴的，不用还钱就行了。他就写了张字据，等于说就是解除这桩婚约了。

女的父亲拿到这张字据以后就特别高兴，回家就跟他女儿说：“闺女啊！我差点把你给坑了，把你往火坑里面送啊。现在好了，你的老公公写了一个字据，你就不用嫁他们家了。我给你再找一个好人家另嫁”。结果他女儿就把字据要过来了。她说：“既然当初已经答应这门亲事，说了就得做到，就得去实行，你就不能变卦。我还嫁那家去”。到正月十五，她自己就包了一包衣服，直接就上公公家去了。她对公公说：“我们是打小就订的婚事，我就嫁你家来了。我到你家不是为了享福来的，我是来尽孝道的。”

她首先帮丈夫戒掉毒瘾。她很有智慧，不是说理，不是管制，而是每天在丈夫吸的白面（鸦片烟）里掺进一点面粉。刚开始只加一点点，丈夫没有察觉。后来她逐渐逐渐增加面粉的量，减少鸦片的量，到最后就是纯面粉了。就这样，她帮丈夫戒掉了鸦片烟瘾。戒了之后，丈夫身体也逐渐好起来，可以下地干活了。她就每天早晚接送丈夫去地头。

然后她又帮助公公戒赌。她公公不是晚上要赌博吗？回来都是没时间点的，不知道几点回来。她就等门，天天晚上给她公公等门。为了等门，她就不脱衣服和衣躺在炕上。不管她公公什么时候回来，一有声响，她马上就去开门。前半夜回来，前半夜开门。后半夜回来，后半夜开门。大冬天的，还冷得要命啊！公公进家门后，她就给他做宵夜，还热壶酒。她公公吃了喝了，然后就上炕睡觉。

这样一连做了三个月。她公公后来就突然醒悟过来了，说：“我这么大岁数了，还不如一个年轻的女娃娃。她多懂事。我什么时候回来，她就什么时候开门，还给我弄点吃的喝的。”他就问太太，媳妇怎么天天晚上都给他开门。太太说：“媳妇怕你在门外冻着，所以就天天晚上不脱衣服给你等门。你什么时候回来，她就什么时候给你开门。”他一听，从内心里面觉得愧疚，说：“媳妇过门后把儿子改造好了。我要再赌，就太不是个人了。“从此以后就不再赌博了，慢慢地他把家又兴旺起来了。

马保真这一百天花的心血、付出的代价把她公公给改变过来了。她有没有去管她公公，说：“您别赌博，赌博是不良习气，要改掉”？如果这样的话，就成仇人了。她是用她自己的孝道—我体贴你、关心你、照顾你，用这样的行为去尽孝，把她公公感动过来的。

人其实都是有良心的，但是有的时候是被他自己的私欲或者物欲蒙蔽住了。如果你能尽道、尽义，这样去做，你做到了，他的良心就能翻出来，他就会被你感动，自动归到道上去。所以说真的，一家人互相之间是不用管的。有一首诗说得好：“上善若水和群意”，最上的善是什么样的？就像水一样能够与一切人的意思和到一起去。“随高随低终自平”，不管是浪高还是浪低，水波最终都会归于平静的。“凡事莫用推移力”，什么事情都不要去推它，就是说不要勉强它。因为不到那个时候，你勉强它，也是没有用的。佛法里讲有时节因缘。那怎么办？“船到中流终自行”。你看，船开到河中央的时候不用去开它，它自己就会走的。所以你要推动他，得用你的德行啊！把他领到、引导到那个中流，走上正道后，他自己就会走，自己就会归到正途上去。所以我们遇到的恶缘要靠我们尽道、尽义去把它转过来。

欢迎关注湖心亭看雪客公众号👇