急需!道场久闭后的首个结夏安居,1000份物资送去一份安心

湖心亭看雪客公众号 2021-04-18



特别提示:本文转载自:灵山慈善。








01

 

随着疫情的消退,正当大家从阴霾中走出,感受春的勃勃生机时。
 
中小道场的僧伽,却成了一个特殊的群体。由于疫情,2020大部分时间,他们都居于道场,过着收入为0的生活。

如今,虽然疫情消退,但随着佛门传统“结夏安居”的到来,师父们又要开始足不出户,专注修行的日子。这意味着,不能外出化缘,在道场历经长久关闭,物资缺乏的情况下,进行几个月的精进修行。


尤其那些原本就扎根偏远丛林的寺院,常年无人供养,他们的生存困难的状况往往不为人所知。在最偏僻的角落,他们几十年如一日用单薄身躯撑起一座座深山道场。

一个山洞,一间茅棚,一间土胚房,就是大殿。

一颗野果,一把野菜,一碗稀粥,就是一餐。



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守中小道场的结夏安居 

 

02

 

按丛林传统,僧人在农历四月十五,往后的三个月里举行坐夏,也称为结夏安居。
 
安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出,以防踩踏蚊蚁,增心散乱。
 
在此期间,十方僧众,息诸琐事,不去外乞化度生,他们或在山间坐禅,或在树下经行,或居道场学习经典。
 
期间,僧人在潜修中精进,在生活上一切精简。
 
有的僧人,每天吃一碗不加油和糖的青菜藕粉羹,只放了一点点盐,来回搅拌,一碗就是早餐。午餐是用寺院剩下的最后一点山药,用白水煮。
 
有的僧人,每日出坡做物,上山捡柴,下地种菜,用柴火做饭,烧开水,节约用水用电,生活清贫,如果遇到重病,在疫情期间,药物补给的日子过得更是艰难。
 

有的寺院即便自耕自种,在持续供给周边贫困人群后,自己寺院后续的物资补给,也难以为继,捉襟见肘。
 
有的师父早上煮的一锅粥,从早吃到晚。吃久了竟有患上“糖尿病”的征兆,令人心酸。
 

之所以如此,一则为了节省更多时间学习,更主要的原因,也由于从关闭山门至今,寺院已许久未开放,加上结夏期间生活的朴素,让很多寺院面临物资告急的局面。
 
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03

在这种局势下,也有让僧伽医养项目团队,感到温暖的小插曲。
 
“多亏了灵山慈善基金会去年给的爱心大米,起了很大的作用,不然寺院都快断米了。”有师父感叹。
 
相对于大寺院的平稳度过,师父所在的中小寺院收到的冲击更大,很大名山古寺都难免,例行打斋被取消,经济来源几乎断掉。
 


“谢谢灵山慈善基金会送的大米,分量特别的足,我收到后就送给了周边更贫苦的寺院。”智平师父带我去参观了她的仓库,空空的储存地,只留下两袋大米,除了煮给造访的香客吃以外,剩下她都送给了别的师父,留给自己的所剩无几。


还记得去年结夏安居期间,我们送去了上百份物资,安居结束后,很多师父向我们发来了温暖的感谢。


“谢谢你们,让这个结夏安居无生活之忧,能安心进行有意义的潜修。”


本次在结夏安居正式开始前,我们想筹集1000份物资,每份足够一位师父3个月的生活所需,以确保僧伽在结夏安居期间,能正常修习,无后顾之忧!


生活物资会选择大米、面粉、腐乳等方便存储的食品。


每一件食物用品,都是最高性价比,力图挑选最实用的,确保疫情期间,师父们的饮食所需能基本满足。


每一袋米、面、粮、油都是挑选最绿色健康,保质期新鲜且长的产品,根据每位师父所需要的分量,配备最充足的比例,保障其生活所需。

 
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