在浩如烟海的经典古籍里，这部经与中华大地有着深厚的缘分

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特别提示：本文转载自灵山慈善。

比起古时，现代科技已取得了长足的发展，生活水平也有了显著的提高，但人们仍经常被烦恼、沮丧、抑郁、痛苦等情绪包围。于是，越来越多的人，开始在传统文化中寻找答案。

数千年岁月，各种本土的、外来的思想文化在中华大地上互相碰撞、融合，一部分走向了消亡，一部分顽强地传承至今。

慈悲、博爱、利他、宽容、智慧、平等……这些传统文化的精髓，对现代人的生活仍有着积极的引导作用。为使其不再消失于历史长河中，我们理应悉心保护。

在浩如烟海的经典古籍里，有一部《华严经》与中华大地有着深厚的缘分。于文学方面，《华严经》体系宏博，意蕴深刻，气势恢弘，妙喻纷呈，机语隽发。而在某些章节中，更是有着空灵美妙的语句，令人读之如嚼青榄，回味不尽。于哲学方面，《华严经》开显重重无尽、事事无碍之妙旨，传递着人类极为珍贵的思想精华。

在传说中，华严经有上中下三种本：上本有十三千大千世界微尘数偈四天下微尘数品，中本有四十九万八千八百偈一千二百品，下本有十万偈四十八品。 

实际上，现在世间流传的经本只是下本的略本，许多珍贵的经文早已失传，我们所能见到的最完备的唐译八十华严也只有四万五千偈。

《华严经》并不是一次性传入中国的，而是分三次。分别是在东晋传入了六十华严，武则天时期传入了八十华严，唐德宗时代传入了四十华严。

在古代，纸张尚未发明，经典是写在贝多罗树叶上。长篇的经文，需要很多贝多罗树叶来书写，数量多就容易散失，所以东晋时期，《华严经》传入中国时，是一个残缺的版本。

这一时期的《华严经》，由慧远的弟子支法领从于阗得来，然后在中国翻译完成，总共有六十卷，称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》，只有三万六千颂，是十万颂的三分之一。

第二次是在唐朝证圣年间，即武则天执政时，由实叉难陀大师从西域带来的。当时武则天把国号改了，改叫周，这个经是在她手上翻译完成的，开经偈也是她题的。

此一时期的《华严经》比《六十华严》增加九千颂，总共有四万五千颂，翻译出八十卷，称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。

最后一次是在唐朝贞元年间唐德宗的时代。那时，南天竺乌荼国王进献礼物时，上供了《华严经》最后一品，也就是「普贤行愿品」。经文完整无缺，非常珍贵。由印度高僧般若法师译成华文，总共四十卷，称为《四十华严》。

所以中国这三次翻译，除掉重复的部分，差不多达到《华严经》原本的二分之一。尤其难得的是最后这一品，是非常重要的五十三参。

在新时代背景下，传统文化的弘扬本就是一种文化传承。作为传统文化的重要组成部分，传统经典文化典籍的弘扬和传播也必不可少。

可能很多人都曾有翻阅古籍经典认真学习的冲动，而每每打开后却总是很难坚持读下去。

一方面，有大量的古籍经典是繁体字，这对于大部分大陆人，尤其是年轻人来说是一件非常困难的事情；另一方面，很多经典书籍的排版基本上没有太多“美编”的观念，很少考虑到公众的“阅读习惯”和“阅读兴趣”，大部分是密密麻麻的文字堆砌在一起。阅读的不便，对这些传统经典文化的推广传播也带来了很大的阻力和障碍。

湖心亭看雪客在以往优秀传统文化书籍助印推广与筹资方面，付出了非常大的精力，也一直致力于优秀传统文化的推广。2019年，湖心亭看雪客公益基金成立，希望通过公益基金的设立，来推动公益事业的发展。

湖心亭公益-经典助印项目是湖心亭看雪客公益基金成立以来，发起的第二个公益项目。经过团队探讨，湖心亭看雪客公益基金首先要致力于助印的经典书籍为《华严经》。

为了能让更多的人能欣赏和学习优秀传统经典书籍，希望以《华严经》为起点，能以适合国人阅读习惯的方式重新排版印刷，制作现代大陆普及版，让更多的人能够阅读更顺畅，从而感受到中华优秀传统文化的魅力，并传承我们的优秀传统文化。之后团队将会选择更多的优秀经典书籍进行符合现代阅读习惯与审美的编辑与排版印刷。

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目前计划印刷15000套，每套成本约120元。

内容上，选择了流传最广的八十华严。包装上，特别设计了六款精美封面。希望精美的包装与排版，能引起大众爱惜传统文化、弘扬传统之热情。

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