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安养即寂光

(术语)西方之极乐,于四种之国土中,位虽最下,然以圆融无碍之道理言之,则此最下之土,即最上之寂光土云。与所谓娑婆即寂光同。盖天台宗立四土:一凡圣同居土,谓娑婆及安养。二方便土。三实报土。四常寂光土,是究竟之佛土也。然由圆融之理言之,则四土总为不二。法..

声尘得道

指依音声而得道。声,为耳根之对象,属六尘(六境)之一,故又作声尘。即听闻佛、菩萨说法,乃至歌呗等音声,由此证入佛道。大佛顶首楞严经卷六载有观世音菩萨之音声圆通(大一九·一三○下):“我今白世尊:佛出娑婆界,此方真教体,清净在音闻;欲取三摩提,实以闻中..

分段同居

分段,为分段生死身之略称,即吾人之体。盖“分段”,原指由于果报之异而有形貌、寿量等之区别;吾人之身形寿命皆因果报而有异,故以“分段生死身”代称之。同居,为凡圣同居土之略称,如吾身所住之娑婆世界;此娑婆世界为凡夫与圣者同住之国土,故称同居。盖分段是凡夫..

分段同居

(术语)分段者,分段生死之身,即吾人之体也。同居者,为台家所立四土中凡圣同居土之略称,如吾身所住之娑婆世界是也。此娑婆世界为凡夫与圣者同一居住,故称曰同居。盖分段是凡夫之身,同居是其所住处也。..

资寿尼妙总禅师

平江府资寿尼无著妙总禅师,丞相苏公颂之孙女也。年三十许,厌世浮休,脱去缘饰,咨参诸老,已入正信。作夏径山。大慧升堂,举「药山初参石头,后见马祖」因缘。师闻豁然省悟。慧下座,不动居士冯公楫随至方丈,曰:「某理会得和尚适来所举公案。」慧曰:「居士如何?」..

凡圣同居土

(界名)台家所立四土之一。如娑婆世界为凡夫圣者同居之国土也。

三阶五疑

(杂语)西方要决通三阶行者对于净土念佛门之五疑。五疑者:一、厌娑婆欣净土者,凡夫取舍之迷情也,岂得生于净土耶?二、业道如秤,善恶必酬,云何一生造恶不得其果,直得生于净土耶?三、治末世凡夫之曲情,宜以普行普解为宗,别念弥陀,益助长凡情之偏执。岂得免轮回..

堪忍世界

即娑婆世界,亦即我们现在所住的世界。

娑婆

娑婆世界的简称。娑婆华译为堪忍,因此世界的众生,堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土。

杂生世界

指如娑婆世界一样,有天、人、畜生、饿鬼、地狱等五趣杂居之世界。

娑婆世界

正云索诃。又自誓三昧经云。沙诃。汉言忍或云堪忍谓此土刚强难忍故即事立名也。

二十诸天

[出天传]自古列十六天像。各有所主。以其有呵护之功也。增日月及娑竭龙王阎摩罗王者。谓日则破闇。月则照夜。龙则秘藏法宝。阎摩则掌于幽冥。故加此四天。通为二十天也。一梵天王梵。梵语具云梵囕摩。华言离欲。又云清净。谓此天王。身心妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以..

婆阇尼娑婆啉

【婆阇尼娑婆啉】此云声音。法界次第云:音者,诠理之声谓之音。佛所出声,凡有诠辩,言辞清雅,闻者无厌,听之无足。能为一切,作与乐拔苦因缘。莫若闻声之益,即是以慈修口。故有八音:一、极好音,二、柔软音,三、和适音,四、尊慧音,五、不女音,六、不误音,七、..

娑婆诃

【娑婆诃】或莎诃。此翻善说,又云散去。

索诃

【索诃】西域记云:索诃世界三千大千国土,为一佛之化摄也。旧曰娑婆,又曰娑诃,皆讹。楞伽翻能忍。悲华云:何名娑婆?是诸众生,忍受三毒,及诸烦恼,能忍斯恶,故名忍土;如来独证自誓。三昧经云:沙诃,汉言忍界。真谛三藏云:劫初梵王名忍,梵王是世界主,故名忍土..

僧明(代州昭果寺)[《续高僧传》卷三十五]

释僧明者。不知何人。在五台娑婆古寺。所营屋宇二十余间。守一切经。禅诵为业。自云。年十七时从师上五台。东礼花林山访文殊师利。至一石谷。渐深见有石臼木杵。又见两人形大无影眉长披发眼睑上掩。师便顶礼请救。其人曰汝谷臭小远从何来。答昭果寺僧。习禅乐道。隐在娑..

利先《佛祖统纪》

利先。居新城法慧。日诵法华课咒念佛。至中夜其声哀切。仰诉娑婆极苦。愿佛早垂接引得遂往生。如是十年。晚岁屡感祥梦。忽示疾。命众念佛。西向凝望端坐而逝 。

忍土

【忍土】忍土即娑婆世界。娑婆译曰忍,又云堪忍世界。

娑婆世界位置

娑婆世界所在之一浮幢佛刹,此佛刹之名。如:一、无边妙花光香水海。二、一切香摩尼王庄严莲花。三、普照十方炽然宝光明世界种。四、种上二十重世界。 第一重 最胜光世界 离垢灯佛 第十二重 光明照耀世界 超释梵佛 第十三重 娑婆世界 毗卢遮那佛 第十四重 寂静离尘光世..

南洲

吾人现居之大地,为娑婆世界三千大千中之一小世界内之南瞻部洲。

十方世界

就娑婆世界,而说邻近之十方世界。一、东方 密洲。六、西南方 鲜少。二、西方 离垢。七、东北方 摄取。三、南方 丰溢。八、西北方 欢喜。四、北方 丰乐。九、上方 振音。五、东南方 饶益。 十、下方 关籥。..

娑婆世界

刹土无量,名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言,则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃,堪忍之义,故译作忍土。此界众生,甚能堪忍,故名。又作杂恶杂会者,谓三恶五趣杂会也。娑婆为三千大千世界之总名,是一佛摄化之境土也。..