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宣化上人:教育始于胎教

宣化上人:教育始于胎教

宣化上人:教育始于胎教 各位善知识:今天大家聚会到这一个大的堂里边,共同谈一谈教育的问题。教育是人人的根本,若把这根本问题忽略了,那就叫舍本逐末,舍近求远。教育是由有生以来,耳濡目染影响的,形成我们人一生的行为,所谓“近朱者赤,近墨者黑,染于苍则苍,..

宣化上人:守口防心 群居守口 独坐防心

宣化上人:守口防心 群居守口 独坐防心

宣化上人:守口防心 群居守口 独坐防心群居守口 独坐防心古德说:“善恶两条道。修的修,造的造。”的的确确是这样的情形。修什么?修善道。造什么?造恶业。善知识不厌其烦的警告我们,可是愚痴的我们,不接受善知识的忠告,仍然我行我素,只顾利己,不知利人。换言之..

宣化上人:消灭你所造一切恶业的方法

宣化上人:消灭你所造一切恶业的方法

宣化上人:消灭你所造一切恶业的方法诵持〈大悲咒〉求愿、消业的方法宣化上人慈悲开示:“若诸众生现世求愿者。于三七日。净持斋戒。诵此陀罗尼。必果所愿。从生死际。至生死际。一切恶业。并皆灭尽。三千大千世界内。一切诸佛菩萨。梵释四天王。 神仙龙王。悉皆证知。..

宣化上人:烦恼即菩提

宣化上人:烦恼即菩提

宣化上人:烦恼即菩提有烦恼就有烦恼冰--无明;无烦恼就有菩提水--智慧。◎一九八三年五月三日开示佛见一切众生有“生老病死”四大苦,所以才发心出家修行,研究解决这四大苦的方法。我们时常在不知不觉中,就现出烦恼,有时现之于色,有时藏之于心,有时候无明一动,什..

宣化上人:楞严大定

宣化上人:楞严大定

宣化上人:楞严大定宣化上人:楞严大定楞严定是坚固定,是天魔外道所不能破坏的,而无量智慧就从这里生出来。为什么“楞严咒”有那样的好处?就因为念这个咒,可以入楞严定。楞严大定是无定无不定,无有不定时,所谓:“那伽常在定,无有不定时。”楞严定是坚固定,是天..

宣化上人:不可以随便显神通_2

宣化上人:不可以随便显神通_2

宣化上人:不可以随便显神通摩诃目犍连尊者,他是神通第一;但世尊多次警告他,不可随便显现神通。为什么?因为神通不是人人皆有,若是乱显神通,惊世骇俗,就会令世人迷于神通,崇拜神通。那么有神通的人,就很多人供养;没有神通的,可能就没人供养。所以佛令弟子不可..

宣化上人:珍惜身体的能源爱护你的灵性

宣化上人:珍惜身体的能源爱护你的灵性

宣化上人:珍惜身体的能源爱护你的灵性一九八四年一月五日我们人有六种知觉性:眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵,故具有此六种官能,其他的动物组织就没有那么复杂。我们吃饭、穿衣、睡觉,就像汽车要加汽油。汽车走多了路便要加油..

宣化上人:究竟涅盘

宣化上人:究竟涅盘

宣化上人:究竟涅盘「究竟涅盘」,因为你把这个报障破了,业障破了,烦恼障也破了,就会远离这个颠倒梦想。这个梦啊,梦想由《心经》这句话来研究,我们所有的九法界众生都在作梦呢!菩萨作上求佛道、下化众生的梦;他要成佛道、要度众生,这都是在作梦。缘觉所作的梦,..

宣化上人:讲一个特别的法:“钱”的法

宣化上人:讲一个特别的法:“钱”的法

宣化上人:讲一个特别的法:“钱”的法今天讲一个特别的法,什么法?“钱”的法。钱为何是不净之物?你们看!钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时,多数用口水来数,口水中含有无量的细菌,而钱已不知经过多少人的口水,不知有多少种的细菌在传染着,可见钱越数它就越..

宣化上人:看破就是明白,放下就是解脱

宣化上人:看破就是明白,放下就是解脱

宣化上人:看破就是明白,放下就是解脱看破就是明白,放下就是解脱再不好好修道,气候改变时,人也会不正常;当人有心理变态,就有问题发生。宣化上人慈悲开示:世界上天天都在变,人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应有雨,居然此时下雨,这就是气候反常。变,是..

宣化上人:用这十种心来念咒,力量就大了

宣化上人:用这十种心来念咒,力量就大了

宣化上人:用这十种心来念咒,力量就大了念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》..

宣化上人:梦幻荣华

宣化上人:梦幻荣华

宣化上人:梦幻荣华梦幻荣华 杨淑兰自己和家人,命有灾劫。虽有菩萨一再示梦,提醒她出家化厄,可是她半信半疑,以致家破人亡,流浪天涯。上人自述:杨淑兰是双城县三姓堂老杨家的人,她第三哥在军队里当排长,管几百人。他在三江省驻防时,杨淑兰就到他家里住,三江省..

宣化上人:若能如此,就能补天地的不足,才是一个真正的修道人

宣化上人:若能如此,就能补天地的不足,才是一个真正的修道人

宣化上人:若能如此,就能补天地的不足,才是一个真正的修道人自在非他在遇到横逆坎坷逆境也不动心,不发脾气,这是栽培心上地,涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变,人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨,居然这时候就下雨了,这就是气..

宣化上人:罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷

宣化上人:罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷

宣化上人:罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷节选自 《佛说阿弥陀经浅释》我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。好像你持咒,持了几年咒,觉得没有什么成就,就停止了,..

宣化上人:王孝子诵持《金刚经》的故事

宣化上人:王孝子诵持《金刚经》的故事

现在你们听到经典这个道理,切记不要乱打妄想,不要说自己又要死了,或者又没有什么了;你常常这样想,就会招这种魔的。这个世界这种魔很多很多的,所以不要打妄想!不要随便乱讲话!你乱讲、你一打这个妄想,就有这种魔来侵犯你。那时候,魔到你身上,你就受不了了!你..

宣化上人:烧香引出鬼来了敬鬼神而远之

宣化上人:烧香引出鬼来了敬鬼神而远之

宣化上人:烧香引出鬼来了敬鬼神而远之饿鬼法界烧香引出鬼来了 | 敬鬼神而远之宣化上人慈悲开示:鬼类喜瞋,昧果迷因;无明颠倒,日积月深。一般人都知道鬼,有的人就相信有鬼,有的人就说没有鬼,甚至于佛教徒也不相信有鬼。什么叫鬼?鬼就是一股阴气。他有影而无形,有..

宣化上人:涵养正气

宣化上人:涵养正气

宣化上人:涵养正气你若想养气嘛,就不要讲哪么多的话。人们所欢喜的就是钱,她们认为「天命之谓钱,率性之谓钱。钱也者,不可须臾离也,可离,非钱也。」这是一般世俗人都有这个毛病,对钱的问题看不破,就放不下。自己中这种钱的毒不要紧,还要毒子、毒孙,这么一路一..

宣化上人:在母亲肚里住了六年的因果

宣化上人:在母亲肚里住了六年的因果

宣化上人:在母亲肚里住了六年的因果在母亲肚里住了六年的因果所有一切都是因果,就是佛的儿子罗睺罗尊者,也逃不出去这个因果的报应。宣化上人慈悲开示:罗睺罗尊者,是释迦牟尼佛的儿子,他这个名字“罗睺罗”是印度话,翻译为覆障。为什么叫覆障?这个因缘,是以前的..

宣化上人:无规矩不能成方圆

宣化上人:无规矩不能成方圆

宣化上人:无规矩不能成方圆在打禅七时,每个人要懂得规矩。在没有敲木鱼之前,谁也不可以乱跑。你若是不守规矩、不听招呼,就是犯规矩的人。禅堂里有禅堂的规矩。开静之后,维那要看大家都把鞋穿好了,才打一下磬。人全都站起来,然后才打两下木鱼。在没有打两下木鱼之..

宣化上人开示:成佛了之后,不会再做众生。

宣化上人开示:成佛了之后,不会再做众生。

宣化上人开示:成佛了之后,不会再做众生。摘自《大佛顶首楞严经》浅释宣化上人讲述如汝所解:就好像你解释这个道理一样。云何问言:诸佛如来妙觉明空,何当更出山河大地:那你怎么还问我:“诸佛如来得到‘妙觉明空’这种的果位,什么时候再生出山河大地呢?”你怎么还..