高世耶
梵语kau?eya。又作憍舍耶、憍世耶、憍奢耶、憍尸。意译为蚕、绢。高世耶本是野蚕名,此蚕不受豢养,自生山泽,西域诸国无桑,多生于酢果树上,而食其叶。其形皓白,粗如拇指,长二三寸,月余便老,以叶自裹,内化为蛹,大如足趾,极为坚硬,采之熬热,可制成绢,其绢极..
梵语kau?eya。又作憍舍耶、憍世耶、憍奢耶、憍尸。意译为蚕、绢。高世耶本是野蚕名,此蚕不受豢养,自生山泽,西域诸国无桑,多生于酢果树上,而食其叶。其形皓白,粗如拇指,长二三寸,月余便老,以叶自裹,内化为蛹,大如足趾,极为坚硬,采之熬热,可制成绢,其绢极..
(物名)Kauśeya,又作憍奢耶,憍尸。绢名。寄归传二曰:高世耶乃是蚕名,作绢还受此号。饰宗记五末曰:今三藏云:高世耶者,即是野蚕之名。此蚕不养,自生山泽,西国无桑,多于酢果树上。而食其叶,其形皓白,粗如拇指,长二三寸。月余便老,以叶自裹,内成其茧。大如..
(人名)宾头卢尊者也。尊者保长命而住于世,以眉毛长得名。杂阿含经二十三曰:时王见尊者宾头卢,头发皓白,辟支佛体。头面礼足,长跪合掌。(中略)白尊者曰:尊者见世尊耶?三界所尊仰。时尊者宾头卢,以手举眉毛,视王而言:我见于如来,于世无譬类。祖道载七曰:道..
又作玉毫。指如来眉间之白毫。豪,为毫之借字。因其皓白光润,犹如白玉,故称玉豪。慧琳音义卷十一(大五四·三七○上):“玉豪(胡高反。假借字也,正体从毛作毫。言玉毫者,如来眉间白毫毛也,皓白光润,犹如白玉。佛从毫相,放大光明,照十方界,故云玉毫瑞色也。)..
(譬喻)又作玉毫。佛之白毫相也。豪为毫之借字。慧琳音义十一曰:玉豪,假借字也,正体从毛作毫。言玉毫者,如来眉间白毫毛也。皓白光润,犹如白玉,佛从毫相,放大光明,照十方界,故云玉毫瑞色也。西域记张说叙曰:玉毫流照,甘露洒于大千。金镜扬晖,薰风被于有截。..
灵芝律师。重造明州五台戒坛成。有一老人神气超迈眉须皓白。进而启曰。弟子有三珠奉献以为坛成之贺。言讫忽然不见。因置其珠于坛心。屡现光相。其后有坛主会十师大开戒法。越二日夜分有一僧登坛。忽睹珠光外彻内现善财童子。僧乃惊呼。众起视之悉皆环礼。自是每夜僧众益..
释僧缄。俗姓王氏。京兆人。恒居于净众寺。髭发皓白而面色红润逍遥然。人莫测其情伪。有华阳进士王处厚者。于伪蜀落第入寺写忧于松竹间见缄。缄曰。得非王处厚乎。处厚惊曰。未尝相狎何遽呼耶。缄曰。偶然耳。处厚心知其异。咨曰。和尚某身迹奚若。缄曰。子将来之事极于..