惟悟
（1898～1969）四川重庆人，俗姓刘。年十九，由父母送入佛寺出家，旋受戒于安徽九华山。民国十六年（1927），入常熟华严学校，亲近持松法师。毕业后，行脚大江南北，遍访善知识，后住杭州灵隐寺，亲近慧明法师，慧明示寂后，师乃漫游南洋、印度、缅甸，锡兰、泰国等地。..
法师
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷三
卷三第二节六入本如来藏性【复次，阿难，云何六入本如来藏妙真如性？】【义贯】佛言：复次，阿难，云何眼、耳、鼻、舌、身、意六入本为如来藏的妙真如性之所现？1．眼入本如来藏性【阿难，即彼目睛瞪发劳者，兼目与劳同是菩提瞪发劳相：因于明、暗二种妄尘，发见居中，..
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 目次
佛海枢要大佛顶首楞严经义贯唐中天竺沙门般剌密谛译沙门释成观撰注文殊讲堂恭印佛语谛实 决定不虚 金刚法宝赞目次(全)自序绪论一、本经梗概二、楞严法门三大主旨1﹒悟本性(先行)2﹒持心戒(初行)3﹒修大定(正行)三、三味总持论1﹒三味总持略论2﹒定的重要性3﹒三味总持手..
成观法师：《心经系列》成观法师(五)
《心经系列》成观法师(五)肆、《心经》与禅密修行一、《心经》与习禅这一节我们来讲《心经》与禅密之修行,探讨如何以《般若心经》来作为习禅与修密的修行法门。其实如法研习《心经》就是一系列的“思惟修”,而“思惟修”就是“禅”,故研习《心经》亦即是在修习一系列的..
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 自序
自序本书为注者继十八年前所注《楞伽经义贯》之后，在法上的又一重要努力。《楞严经》，众所周知，是一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全，亦不为过。因为此经在内容上，包含了显密性相各方面重要的道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所；在修行的次..
佛祖统纪卷第二十七
佛祖统纪卷第二十七宋景定四明东湖沙门志磐撰净土立教志第十二之二往生高僧传晋嘉祥慧虔法师 宋江陵昙鉴法师 宋江陵道海法师 宋淮南昙泓法师 宋东辕道广法师 宋弘农道光法师 宋交趾昙和法师 齐高座慧进法师 梁庐山道珍法师 (北魏)壁谷昙鸾法师 (北齐)洛阳慧光法师 (北齐..
成观法师：《心经系列》成观法师 附录 般若心经梵汉对照本 初版三刷跋文——“空义再释”
【附录】“般若波罗蜜”之威神力之一佛告憍尸迦:“善男子善女人,受持读诵般若波罗蜜,若人军阵诵般若波罗蜜,若住若出,若失寿命、若被恼害,无有是处。若刀箭向者,终不能伤。何以故?般若波罗蜜是大咒术、无上咒术。善男子善女人学此咒术,不自念恶、不念他恶、不两念恶,学是..
佛祖统纪卷第二十六
佛祖统纪卷第二十六宋咸淳四明东湖沙门志磐撰净土立教志第十二之一莲社七祖始祖庐山辩觉正觉圆悟法师(慧远。师道安法师) 二祖长安光明法师(善导云是弥陀化身) 三祖南岳般舟法师(承远) 四祖长安五会法师(法照善导后身。师承远师) 五祖新定台岩法师(少康) 六祖永明智觉法..
化永法师：种如是因、得如是果
若不知情、若不明况，因偶尔的因缘相处在一起，相聚了、相会了，人在难处时，相帮了财、物，过后方知是一个骗局!朋友，您难过吗?您愤恨吗?您会想方设法找到那人把您失去的财物追回吗?朋友，如果会，也无可非议，因为我们都是凡夫嘛;不过，朋友，您若是念佛人，有一天如..
佛祖统纪卷第二十二
佛祖统纪卷第二十二宋景定四明东湖沙门志磐撰未详承嗣传第八 东阳善慧大士(斋梁之间) 景明道房禅师(稠师传) 北齐僧稠禅师 北齐李奖侍郎(稠师传) 天台智琰法师(唐) 金华方岩法师 西京楚金法师 千福飞锡法师 终南法善法师 玉泉真公法师(下三人见净土志) 南岳承远法师 南岳..
佛祖统纪卷第二十一
佛祖统纪卷第二十一宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师杂传第七 净觉仁岳法师 (二世)吴兴子昉法师 钱唐可久法师 钱唐惠勤法师 霅川慈梵法师 霅川莹珂法师 永嘉乃仁法师 超果灵照法师 枢密使胡宿 神智从义法师 (二世)慧月了睿法师 草菴道因法师 (二世)梓菴有伦法师 广寿法因法..
佛祖统纪卷第二十
佛祖统纪卷第二十宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之十啸岩虎法师法嗣(广智下第七世) 讷堂慧辩法师 顽空智觉法师 松涧善助法师 寒谷妙晖法师 东山夔公首座 东山皎公法师 东山义问书记法明昶法师法嗣 法明行依法师 宝坛智尚法师同菴宪法师法嗣 圆菴行果法师 东林觉..
佛祖统纪卷第十九
佛祖统纪卷第十九宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之九豁菴悟法师法嗣 啸岩文虎法师(广智下第八世)闲林真法师法嗣 法明师昶法师逸堂癸法师法嗣 同菴允宪法师 石坡元启法师 竹坡如约法师 石屋正己法师 可堂若参法师 化翁师赞法师 巨宗师岳法师 不孤有邻法师柏庭月法..
佛祖统纪卷第十八
佛祖统纪卷第十八宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之八(广智神照南屏下共六十二人)休菴舟法师法嗣(广智下第七世) 豁菴净悟法师法明节法师法嗣 闲林子真法师月堂询法师法嗣 逸堂法登法师 柏庭善月法师 悦菴净惠法师 隐堂正荣法师 石芝宗晓法师 南湖善荣行人一菴躬法..
佛祖统纪卷第十七
佛祖统纪卷第十七宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之七(广智神照下四十四人)净社廉法师法嗣(广智下第六世) 休菴法舟法师 法明文节法师 宝积法云法师 妙果师楷法师 水陆文炳法师 常明道深法师 福昌文佾法师圆辩琛法师法嗣 月堂慧询法师 一菴处躬法师 雪堂戒应法师 ..
妙祥法师：一个曾是黑社会人物的放生感应
妙祥法师：一个曾是黑社会人物的放生感应放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么办法？我说你放生。正好他上天津..
佛祖统纪卷第十六
佛祖统纪卷第十六宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之六息菴渊法师法嗣(广智下第五世) 净社处廉法师 圆辩道琛法师智涌然法师法嗣(神照下第五世) 觉云智连法师 泽山与咸法师 赤城中益法师 白莲智圆法师 山堂元性法师 白莲妙璘法师 白莲清悟法师 白莲子侔法师 虚堂本..
佛祖统纪卷第十五
佛祖统纪卷第十五宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之五明智立法师法嗣(广智下第四世) 澄照觉先法师 慧照法隣法师 圆澄智谦法师 四明法维法师(明智惠) 定慧介然法师 待制晁说之 谏议忠肃公陈瓘草堂元法师法嗣 息菴道渊法师安国惠法师法嗣(神照下第四世) 智涌了然法..
净土法门法师：惧怕某种动物，宿业是因
这位同修说：“弟子学佛已经三年，有一障碍始终不能跨越，恳请师父慈悲指教。弟子对某一类动物非常惧怕，像蛇一类的动物。只要听人提到牠或看见牠，或看见这个字、看到这个图像，便会非常恐惧，需要读经念佛很多天，才会平静下来。而且自从学佛以来，在念佛读经或拜佛时..
佛祖统纪卷第十四
佛祖统纪卷第十四宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之四神智文法师法嗣(广智下第三世) 明智中立法师 文慧宗正法师 空相思恭法师扶宗忠法师法嗣 草堂处元法师 永嘉法诠法师超果湛法师法嗣 海慧若圆法师法真咸法师法嗣(神照下第三世) 白莲道卿法师 安国元惠法师 四明..
佛祖统纪卷第十三
佛祖统纪卷第十三宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之三广智法师法嗣(第二世) 神智鉴文法师 扶宗继忠法师 超果惟湛法师 四明如吉法师 净社全教法师 括苍义询法师 四明蕴恭法师 金文冲霄法师 法昌本诚法师 日本绍良法师神照法师法嗣(第二世) 法真处咸法师 神悟处谦法..
净土法门法师：“被鬼附身”是偶然还是有其因果？
问：下面这个问题台湾同学问的，弟子有个十岁大的男孩，自从出生就经历了许多重大的疾病，现在他仍然是四肢萎缩，不能走路。但却有能力与幽冥界沟通，请教老法师，第一个问题，鬼道众生是否有他们应守的规则？为什么鬼魂可以随便附到人身上？答：你这个问得很好，鬼不可..
佛祖统纪卷第十二
佛祖统纪卷第十二宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之二四明法智法师法嗣(第一世) 广智尚贤法师 神照本如法师 南屏梵臻法师 三学则全法师 浮石崇矩法师 广慈慧才法师 广严含莹法师 慧因择交法师 圆智觉琮法师 崇法嗣端法师 四明文粲法师 丹丘嗣谦法师 四明愿彬法师 ..
佛祖统纪卷第十一
佛祖统纪卷第十一宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之一天竺式法师法嗣 (二世)妙果文昌法师 明智祖韶法师 法喜清鉴法师 真净思永忏主 保庆法润法师 天竺本融法师 天竺思悟侍者 丞相王钦若 谏议大夫胡则 职方郎中崔育才 侍郎马亮 (三世)妙果天授法师(嗣昌师) 海月慧..