四事先苦后乐
谓众生不辞劳苦，修习梵行、经文等四种事，则能证入道果，而得涅槃之乐，以勤苦修行在先，得证道之乐在后，故称先苦后乐。据增一阿含经卷二十声闻品载，即：(一)修习梵行，梵，即清净。指不辞劳苦修习净行。(二)诵习经文，指不辞劳苦口诵经文、心习其义，于义理详熟后，..
谓众生不辞劳苦，修习梵行、经文等四种事，则能证入道果，而得涅槃之乐，以勤苦修行在先，得证道之乐在后，故称先苦后乐。据增一阿含经卷二十声闻品载，即：(一)修习梵行，梵，即清净。指不辞劳苦修习净行。(二)诵习经文，指不辞劳苦口诵经文、心习其义，于义理详熟后，..