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三车

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(譬喻)羊车鹿车牛车也。如此次第乃以譬声闻乘,缘觉乘,大乘者。法华经譬喻品所说。传灯录曰:法达问:经说三车,大牛车与白牛车,如何区别?祖曰:汝自迷背,不知坐却白牛车,更于门外觅三车。【又】法华宗之慈恩常从三车。故称为三车和尚。宋高僧传四窥基传曰:奘师始因陌上见其眉秀目朗,举措疏略,曰将家之种..

观树

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(杂名)释尊成道已,起金刚座,观菩提树也。法华经方便品曰:我始坐道场,观树亦经行。文句五上曰:感树恩故观察,念地德故经行。嘉祥义疏四曰:有人言:此是随从世法,即世界悉檀也。世人思惟凡有二种:一观物思惟。二经行思惟。今随从世法,亦作此二也。玄赞四曰:观树喜自道圆,经行思惟利物,又观树心凝妙理,..

赞佛乘

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(术语)赞叹佛乘而教化人也。法华经方便品曰:我即自思惟,若但赞佛乘。众生没在苦,不能信是法。

力无所畏

https://www.shengsishu.com/dict/68512.html

(术语)十力与四无所畏也。法华经方便品曰:力无所畏,禅定解脱三昧。

了达

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(术语)了悟通达事理也。法华经提婆品曰:深入禅定了达诸法。唐华严经三十七曰:了达三界依心有,十二因缘亦复然。

三七日思惟

https://www.shengsishu.com/dict/68493.html

(故事)佛成道后三七日间,观树经行,思惟如何说妙法化度众生也。法华经方便品曰:我始坐道场,观树亦经行,于三七日中,思惟如是事,我所得智慧微妙最第一。众生诸根钝,着乐痴所盲,如斯之等类,云何而可度?..

三十讲

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(行事)法华经二十八品与开经之无量义经一卷及结经之普贤观经一卷,合为三十以三十日讲之。

三十二应

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(术语)由观音普现色身三昧应现之三十二身也。楞严经六曰:我身成三十二应,入诸国土。法华经所说三十三身与此大同小异。一佛身,二独觉身,三缘觉身,四声闻身,五梵王身,六帝释身,七自在天身,八大自在天身,九天大将军身,十四天王身,十一四天王太子身,十二人王身,十三长者身,十四居士身,十五宰官身..

三十三身

https://www.shengsishu.com/dict/68482.html

(名数)法华经普门品所说,观音由普现色身三昧示现之三十三种变化身也:一佛身,二辟支佛身,三声闻身,四梵王身,五帝释身,六自在天身,七大自在天身,八天大将军身,九毗沙门身,十小王身,十一长者身,十二居士身,十三宰官身,十四婆罗门身,十五比丘身,十六比丘尼身,十七优婆塞身,十八优婆夷身,十九..

三十三身十九说法

https://www.shengsishu.com/dict/68481.html

(名数)法华经普门品记观音现种种之身而说法。其中化现之身有三十三,说法二字有十九次。