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无碍光
https://www.shengsishu.com/dict/1183.html为阿弥陀佛十二光之一。阿弥陀佛之光明有十二种,其中,无碍光谓阿弥陀佛之光明,能照破人、法诸障,无论山河云雾等外障,贪瞋痴慢等内障,皆不能障蔽,故称无碍光。由此,阿弥陀佛又称无碍光佛。[无量寿经卷上] p5142 ..
无见顶相
https://www.shengsishu.com/dict/1159.html指佛八十种相好之第六十六种。为梵语 usnīsa?iraskatā(肉髻相)之意译。谓佛顶高至不得见之相。优婆塞戒经卷一(大二四、一○四○上):“得无见顶相,何以故?为菩萨时,于无量世头顶礼拜一切圣贤、师长、父母,尊重赞叹,恭敬供养,是故获得无见顶相。”[观无量寿经、楞严经卷七](参阅“八十种好”26..
无量寿佛
https://www.shengsishu.com/dict/1132.html(一)即阿弥陀佛。阿弥陀,意译为无量寿(梵 amitāyus)、无量光(梵 amitābha),故阿弥陀佛亦称为无量寿佛、无量光佛。惟密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛,其报身为无量寿佛。无量寿经卷上言,无量寿佛,威神光明,最尊第一。观无量寿经亦谓,无量寿佛,身量无边,非是凡夫心力所及。(参阅“阿弥陀佛..
无量寿如来会
https://www.shengsishu.com/dict/1131.html梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。唐代菩提流志译。全称大宝积经无量寿如来会。收于大正藏第十一册。出自于大宝积经第五会之十七、十八两卷。为无量寿经异译五存本之一。本书与曹魏康僧铠之译本类似处甚多。(参阅“无量寿经”5119) p5119 ..
无量寿经
https://www.shengsishu.com/dict/1130.html梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。曹魏康僧铠译。又称双卷经、两卷无量寿经、大无量寿经、大经。为净土教三部根本要典之一。收于大正藏第十二册。本经叙说于“世自在王佛”时,有国王出家为僧,号法藏,誓愿度化一切众生至极乐世界,如四十八愿中之第十八愿所云(大一二·三六八上):“十方众生至心信乐,..
无量寿经义疏
https://www.shengsishu.com/dict/1129.html(一)凡二卷,或一卷。隋代慧远撰。又称无量寿经疏、大无量寿经疏、大经义疏、净影大经疏。收于大正藏第三十七册。系康僧铠所译无量寿经之注释书。于文前举出二藏二教之教判,以无量寿经为菩萨藏顿教所摄;次释经名,分科经文,一一解释文义。本书为无量寿经现存最古之注疏,其分科及三愿分类等方法,为古来..
无量寿经连义述文赞
https://www.shengsishu.com/dict/1128.html凡三卷。新罗僧璟兴撰。又称无量寿经述赞。收于大正藏第三十七册。为西晋竺法护译(今已不存)无量寿经二卷之注释书。全篇内容分为来意、释名、解本文等三门。解说简明,然现存本约有八处脱文。[东域传灯目录卷上、诸宗章疏录卷二、净土真宗教典志附录卷三] p5121 ..
无量寿经钞
https://www.shengsishu.com/dict/1127.html凡七卷。日僧了慧道光撰。又称大经钞、望西钞、道抄。为无量寿经之注释书。内容分为大意、释题、解文等三门。初阐明大意,立有教起所因、所说大猷、宗体定判、藏教所摄等四科,次辨明经题及译人,复次解释经文,概采用慧远之分科方法,又广泛引用我国及日本诸家之疏记,而主要以日僧良忠相传之义旨抉择。现收..
无量慧
https://www.shengsishu.com/dict/1126.html(一)为诸佛之通称。诸佛如来具有甚深无量之智慧,故称无量慧。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二四上):“十方三世无量慧,同乘一如号正觉。”[法华经化城喻品、无量寿经卷上] (二)为阿弥陀佛之别称。阿弥陀佛四十八愿中之第十二愿为:愿光明无量,自成无量光之正觉,照破十方众生之无明黑闇。如阿弥陀经载,彼佛光..
清净解脱三昧
https://www.shengsishu.com/dict/1006.html指远离一切系缚之禅定。此三昧,为无垢清净,远离一切系缚而得自在之境地,故称清净解脱三昧。住此三昧,能于一念间供养无量诸佛而不失定意。[无量寿经卷上] p4671