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宝印手菩萨
https://www.shengsishu.com/dict/43624.html宝印手，梵名 Ratna-mudrā-hasta，音译啰怛曩谟捺啰贺萨多。位于密教现图胎藏界曼荼罗地藏院主尊地藏菩萨左方第二位之菩萨。主地藏菩萨之三昧耶本誓门，拔济众生，以印治决定证三菩提果位之菩萨，故有此名。 此尊密号为执持金刚，种子为 （phaj），是聚沬不坚之义，三昧耶形为宝上五股杵。印契为合掌作..
宝座
https://www.shengsishu.com/dict/43298.html指以宝玉庄饰之莲花座。一般称诸佛之座为莲花座，又多以七宝装饰，故称宝莲花座，或称宝座。据文殊菩萨佛刹庄严经卷上所述，如来以神通力，随按足之处涌出宝莲花，大如车轮，以白银为茎，黄金为叶，吠琉璃宝为须，于此花台中，有化菩萨结跏趺坐。又于雕像或画像中，常将莲花座之莲瓣作宝珠形，如大日如来、地藏菩萨..
宝处菩萨
https://www.shengsishu.com/dict/43283.html宝处，梵名 Ratna-kalā, Ratnakara，音译啰怛昙迦罗。又作宝光菩萨、宝生菩萨、宝作菩萨、宝掌菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗地藏院九尊中东起第四位之菩萨。依大日经疏卷十三载（大三九·七一九下）：“所以名宝处者，如宝生于海，从彼处生，故名宝处也。” 此尊密号祥瑞金刚，种子为 （jaj），三昧..
宝莲寺
https://www.shengsishu.com/dict/43254.html位于香港大屿山昂平。周围有凤凰、弥勒、莲花、木鱼、狮子头等山。夙有“香港第一禅林”之称。清末宣统年间（1909～1911），大悦、顿修二禅师自江苏金山来此开山。民国十三年（1924），金山江天寺纪修和尚至此，受请担任住持，命寺名为宝莲寺，翌年兴建大殿。十九年，筏可和尚继任住持，大事扩建，先后完成地藏殿..
悬衣翁
https://www.shengsishu.com/dict/43227.html与“夺衣婆”同为冥府十王中初江王之部属。据净土见闻集载，人死后二七日（第二个七日）时，至冥府初江王厅，即有夺衣婆上前将死者所著之衣剥走，交予悬衣翁挂于衣领树，依所挂树枝之高下，而判其罪业之轻重。［地藏菩萨发心因缘十王经卷二］ p6768 ..
变成王
https://www.shengsishu.com/dict/42950.html又作卞城王、变性王、变城王。为冥界十王之第六。据预修十王生七经、地藏十王经等所举，亡者在冥途中，于六七日（即第六个“七日”）时，会至此王之处，接受生前所造善恶业之审判。此王之本地为弥勒菩萨，乃职司对亡者惩恶劝善之冥官。 此王掌管之冥界第六殿，系大海底正北沃燋石下之大叫唤大地狱。据传亡者在抵..
不空见菩萨
https://www.shengsishu.com/dict/41835.html（菩萨）此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第二位。梵名阿目伽捺罗舍，译言不空见。密号曰普观金刚。普观众生，开五眼而不空见，故名。菩萨形为肉色，右手持莲，上安佛顶，左手为施无畏，坐于赤莲。
五道转轮王
https://www.shengsishu.com/dict/41676.html（鬼类）十王之一。冥途亡人第三年厅府之官王也。其本地为阿弥陀如来，即领二官众狱司，治众生愚痴烦恼之冥官。地藏菩萨发心因缘十王经所谓五道转轮王厅。阿弥陀佛。尔时天尊说是偈言：后三所历是关津，好恶唯凭福业因。不善尚忧千日内，胎生产死夭亡身。邪见放逸过，愚痴无智罪。犹如车轮回，常在三途狱。是..
六地藏
https://www.shengsishu.com/dict/41525.html（名数）地藏菩萨为六道能仕之尊。其六像恰当于六道也。胎藏界曼荼罗地藏院九尊中，地藏，宝处，宝手，宝印手，持地，坚固慧，称为六地藏。