标题:楞严经里的真心是什么 内容: 楞严经中的妙明真心,必须要去悟入,怎么说得出来呢? 它非是一物,却周遍一切,如见性。 如果见在你的眼前,那么,你在看的时候,指出这个见在哪。 见物之时,见非是物。 所指出来的皆是物,无是见者,无法指出见在哪。 但是,所见的一切物,却又都是见,都不离见,离开了见,怎么能见到物呢? 妙明真心就如此,你指出所有的一切,都不是,你是妙明真心吗? 不是,你是你,东西是妙明真心吗? 也不是,东西就是东西。 空是真心吗? 空就是空,如果空是真心,那空又怎么叫空呢? 同样的,离开了这一切显现,真心也不存在了。 就像离世觅菩提,犹如寻独角。 也像波与水,离开了波,水也不存在了。 离开了万法,心也不存在。 反过来说,离开了心,万法也无法显现。 也就是:万法唯心所现,心外无法。 心外,无一法存在。 就像见物之时,离开了见,哪有一物可得? 见物的时候,见必然就存在的,在见的当下,它就在。 万法唯识所现,正是告诉我们,万法不是真实的存在,不是实有的,它是自心的变现,唯识所现,这个识还不是妙明真心。 是第八识,进一步再破了识,就能悟入吧。 我是这样想的。 所以说楞严经中的真心是不可说的,我们修行的时候最重要的还是我们自己的心态,这样我们才能够知道楞严经在讲述些什么,让我们能够更好的去修行的。 以上只是作者对文章的一些理解,如果有不正确的地方还望海涵。 发布时间:2026-02-13 09:37:18 来源:生死书 链接:https://www.shengsishu.com/article/6415.html