标题：善权（隋西京日严道场）［《续高僧传》卷三十］

内容：
释善权。

杨都人。

住宝田寺。

听采成论。

深有义能。

欻尔回思乐体人物。

随言联贯若珠璧也。

众以学工将立。

不愿弘之。

而权发悟时机。

为功不少。

适诣。

为得。

遂从其务。

然海内包括言辩之最。

无出江南。

至于铨品时事机断不思。

莫有高者。

晚以才术之举炀帝所知。

召入京师住日严寺。

献后既崩下令行道。

英声大德五十许人。

皆号智囊同集宫内。

六时树业令必亲临。

权与立身分番礼导。

既绝文墨惟存心计。

四十九夜总委二僧。

将三百度言无再述。

身则声调陵人。

权则机神骇众。

或三言为句。

便尽一时。

七五为章其例亦尔。

炀帝与学士柳顾言诸葛颖等语曰。

法师谈写乍可相从。

导达鼓言奇能切对。

甚可讶也。

颖曰。

天授英辩世罕高者。

时有窃诵其言写为卷轴。

以问于权。

权曰。

唱导之设。

务在知机。

诵言行事自贻打棒。

杂藏明诫何能辄传。

宜速焚之勿漏人口。

故权之导文不存纸墨。

每读碑志多疏丽词。

傍有观者。

若梦游海。

及登席列用牵引啭之。

人谓拔情实惟巧附也。

大业初年。

终日严寺。

时年五十三矣。

门人法纲。

传师导法。

汪汪任放谲诡多奇。

言虽不繁写情都尽。

萧仆射昆李。

时号学宗。

常营福祀。

登临莫逮。

每有檀会必遣邀迎。

然其令响始飞飒焉早逝。

释门掩扇道俗咸惋。

发布时间：2025-05-21 11:59:54
来源：生死书
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