标题：法冲（兖州法集寺）［《续高僧传》卷三十五］

内容：
释法冲。

字孝敦。

姓李氏。

陇西成纪人。

父祖历仕魏齐故。

又生于兖部。

冲幼而秀异傲岸时俗。

弱冠与仆射房玄龄善。

相谓曰。

丈夫年不登五品者。

则共不仕。

为逸人矣。

冲年二十四。

果为鹰扬郎将。

遭母忧读涅槃经。

见居家迫迮之文。

遂发出家心。

听涅槃三十余遍。

又至安州皓法师下。

听大品三论楞伽经。

即入武都山修业。

年三十行至冀州。

贞观初年。

下敕有私度者处以极刑。

冲誓亡身便即剃落。

时峄阳山多有逃僧避难资给告穷。

便造诣州宰曰。

如有死事冲身当之。

但施道粮。

终获福佑。

守宰等嘉其烈亮。

昌网周济。

乃分僧两处。

各置米仓可十斛许。

一所徒众四十余人纯学大乘并修禅业。

经年食米如本不减。

一所有五六十人纔经两日。

食米便尽。

由不修禅兼作外学。

冲告曰。

不足怪也。

能行道者。

白毫之惠耳。

盖利由道感。

还供道众。

行殊道业理固屡空。

于时逃难转多。

复弊霖雨。

无处投止。

山有大岩。

猛兽所居。

冲往诣岩穴。

告曰。

今穷客相投可见容不。

虎乃相携而去。

遂咸依之。

仍听华严等经及难解。

重至安州。

有道士蔡子晃者。

闲习内外款狎僧伦。

道俗盛集僧寺。

乃令晃开佛经。

冲曰。

汝形同外道。

邪述缠怀。

苟讲佛经终归名利。

我道俗无名要惟释子身既在此毕不得行。

早可识机无悔于后。

晃闻默然逡巡而退。

尔时大众叹曰。

护法菩萨斯其人哉。

冲以楞伽奥典沉沦日久。

所在追访无惮夷险。

会可师后裔盛习此经。

即依师学。

屡击大节。

便舍徒众任冲转教。

即相续讲三十余遍。

又遇可师亲传授者。

依南天竺一乘宗讲之。

又得百遍。

其经本是宋代求那跋陀罗三藏翻。

慧观法师笔受。

故其文理克谐行质相贯。

专唯念惠不在话言。

于后达磨禅师传之南北。

忘言忘念无得正观为宗。

后行中原。

惠可禅师创得纲纽。

魏境文学多不齿之。

领宗得意者时能启悟。

今以人代转远纰缪后学。

可公别传略以详之。

今叙师承以为承嗣。

所学历然有据。

达磨禅师后。

有惠可惠育二人。

育师受道心行口未曾说。

可禅师后。

粲禅师。

惠禅师。

盛禅师。

那老师。

端禅师。

长藏师。

真法师玉法师(已上并口说玄理不出文记)可师后。

善师(出抄四卷)丰禅师(出疏五卷)明禅师(出疏五卷)胡明师(出疏五卷)远承可师后大聪师(出疏五卷)道荫师(抄四卷)冲法师(疏五卷)岸法师(疏五卷)宠法师(疏八卷)大明师(疏十卷)不承可师自依摄论者。

迁禅师(出疏四卷)尚德律师(出入楞伽疏十卷)那老师后。

实禅师。

惠禅师。

旷法师。

弘智师(名住京师西明身亡法绝)明禅师后。

伽法师。

宝瑜师。

宝迎师。

道莹师(并次第传灯于今扬化)冲公自从经术。

专以楞伽命家。

前后敷弘将二百遍。

须便为引。

曾未涉文。

而通变适缘。

寄势陶诱。

得意如一。

随言便异。

师学者苦请出义。

乃告曰。

义者。

道理也。

言说已粗。

况舒在纸粗中之粗矣。

事不获已作疏五卷。

题为私记。

今盛行之。

初冲周行东川。

不任官贯。

频有度次。

高让不受。

年将知命有敕度人。

兖州度抑令入度。

隶州部法集寺虽名预公贯而栖泉石抚接遗逸为心房公位居台辅。

作书召入。

冲得题背曰。

我于三界无所须。

卿至三槐位亦极。

公又重延。

不守恒度。

翻翔都邑。

即弘大法晟动英髦。

冠盖云蒸叹未曾有。

中书杜正伦。

亲位法席。

详评玄义。

弘福润法师初未相识。

曰何处老大德。

答兖州老小僧耳。

又问何为远至。

答曰。

闻此少一乘。

欲宣一乘教网漉信地鱼龙故至。

润曰。

斯实大心开士也。

因行至大兴善寺。

万年令郑钦泰。

于寺打人。

冲止之曰。

公勿于寺打人。

泰曰。

打人罪我自当。

冲曰。

道不自当可遣他受。

然国家立寺。

本欲安宁社稷。

唯善行之。

公今于寺打人。

岂名为国祈福。

泰即礼谢。

又三藏玄奘不许讲旧所翻经。

冲曰。

君依旧经出家。

若不许弘旧经者。

君可还俗。

更依新翻经出家。

方许君此意。

奘闻遂止。

斯亦命代弘经护法强御之士。

不可及也。

然冲一生游道为务。

曾无栖泊。

仆射于志宁曰。

此法师乃法界头陀僧也。

不可名实拘之。

显庆年言旋东夏。

至今麟德年七十九矣。

发布时间：2025-05-21 11:56:03
来源：生死书
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