标题：慧胄（唐京师清禅寺）［《续高僧传》卷二十九］

内容：
释慧胄。

姓王。

蒲州蒲阪人。

少在道门乐崇福事。

受具已后师表僧祇。

及至立年又专禅诵。

晓夕相继偏重法华。

后住京邑清禅寺。

草创基构并用相委。

四十余年初不告倦。

故使九级浮空重廊远摄。

堂殿院宇众事圆成。

所以竹树森繁园圃周繞。

水陆庄田仓廪碾硙。

库藏盈满莫匪由焉。

京师殷有无过此寺。

终始监护功实一人。

年至耳顺便辞僧任。

众以勤劬经久。

且令权替。

及于临机断决。

并用咨询。

寺足净人无可役者。

乃选取二十头。

令学鼓舞。

每至节日设乐像前。

四远问观以为欣庆。

故家人子弟接踵传风。

声伎之最高于俗里。

遇患极困自然知卒。

香汤沐浴正理衣襟。

曰吾有小罪须加重病。

事由营造掘凿故也。

至于终晨。

言气不昧。

告弟子曰。

酬债了矣。

吾其去矣。

寻声而卒。

春秋六十有九。

即贞观初年也。

乃露骸收葬。

为起方坟。

就而铭之。

时京邑会昌有沙门法素者。

倜傥不伦。

操业奇卓。

雅为众怪。

本师智顗专行劝福。

昔在江表。

游适所至皆设万人大会。

夜告纔竟明即成办。

此例非一。

隋末东都婴城自固。

肌骨相望有若块焉。

寺有金像二躯各长一丈。

素不忍见斯穷厄。

取一融破籴籴米作糜喂诸饿者。

须臾米尽。

又取欲坏。

时沙门辩相。

与诸僧等拒诤不与。

素曰。

诸大德未知至理也。

昔如来因地为诸众生。

尚不惜头目髓脑。

或生作肉山。

或死作大鱼。

以济饥喂。

如何成果。

复更贪惜化形。

必不然矣。

素今身肉堪者亦所不惜。

大德须知。

今此一像若不惠给众生城破之后亦必从毁。

则坠陷多人。

何如素今一身当也。

众不许之。

及伪郑降日。

像先分散。

如其言焉。

然其言行谲诡。

险而难遵。

其例不一。

后入京室。

卒会昌寺。

发布时间：2025-05-21 11:53:37
来源：生死书
链接：https://www.shengsishu.com/dict/66423.html