标题：庆诸（洪諲，令达）（唐长沙石霜山）［《宋高僧传》卷第十二］

内容：
释庆诸。

俗姓陈。

庐陵新淦玉笥乡人也。

乃祖厥考咸不为吏。

清言放荡焉。

诸始十三礼绍銮禅翁为师。

于洪井西山剃[髟/采]。

二十三往嵩山受具戒便就东洛学毗柰耶。

既知听制。

终谓渐宗。

回抵南岳入大沩山。

次届云岩遇道吾。

垂问知意方为二夏之僧。

得石霜山便议终焉之志。

道吾躬至石霜山日勤执侍往还问答。

语在别录。

诸貌古气真世无能识。

时洞山新灭。

俄为远方禅侣围繞。

因入深山无人之境。

结茅宴坐。

时众追寻。

倏有见者皆号哭交请出为吾曹。

诸将安往。

由是晨夕被游学者扣击。

可无希声以应之乎。

如是二十年间。

堂中老宿长坐不卧。

屹若椔杌。

天下谓之石霜枯木众是也。

南方谓之丛林者。

翻禅那为功德丛林也。

为四方清则者无出其右。

以光启四年戊申岁二月己亥示疾终于山院。

享龄八十二。

僧腊五十九。

越三月十五日葬于寺西北隅二百许步。

门弟子等结坟塔作螺髻形。

夏四月一日广化寺释子处讷。

追慕往德恐遗美声。

命南岳玄泰纂录言行。

诸方弟子分行其道焉。

敕谥普会大师。

塔曰法相。

次余杭径山院释洪諲。

俗姓吴。

吴兴人也。

年纔十九于开元寺礼无上大师出家落饰。

精加佛事罔怠巾缾。

二十二遣往嵩岳会善寺受满足律仪。

俾诵大比丘戒。

匝七日念终。

遂习毗尼寻传经讲。

自谓为僧有逸群事业。

而归礼本师。

曰汝于十二时中将何报答四恩三有。

諲闻斯诘怃然失措。

三日忘食。

本师却招诱提耳方明本事。

如是往还云岳次沩山。

各为切磋。

蔚成匠手。

俄而会昌中例遭黜退。

众人悲泣者。

惋叹者。

諲晏如也。

曰大丈夫钟此厄会。

岂非命也。

夫何作儿女之情乎。

时于长沙。

遇信士罗晏。

召居家供施。

盖諲执白衣比丘法初无差失。

涉于二载若门宾焉。

大中初除灭法之律。

乃复厥议。

还故乡西峰院。

至咸通六年上径山觐本师。

明年无上大师迁神。

众请諲嗣其法位。

始唯百许僧。

后盈千数。

于时四众共居肃然无过。

僖宗皇帝赐院额曰干符镇国。

中和三年仍赐紫袈裟。

景福二年吴越国王尚父钱氏奏举登赐法济大师。

光化四年九月二十八日辞众而卒。

霅溪戚长史写貌。

武肃王为真赞传法弟子庐山栖贤寺寂公。

临川义直。

功臣院令达。

达于两浙大行道化。

卒谥归寂大师焉。

初諲有先见之明。

武肃王家居石鉴山。

及就戍应募为军。

諲一见握手。

屏左右而谓之曰。

好自爱他日贵极当与佛法为主。

后累立战功为杭牧。

故奏署諲师号。

见必拜跪。

檀施丰厚异于常数。

终时执丧礼念微时之言矣。

发布时间：2025-05-21 11:50:39
来源：生死书
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