标题：利涉（唐京兆大安国寺）［《宋高僧传》卷第十七］

内容：
释利涉者。

本西域人也。

即大梵婆罗门之种姓。

夙龄疆志机警溢伦。

宗党之中推其达法。

欲游震旦结侣东征。

至金梭岭遇玄奘三藏。

行次相逢礼求奘度。

既而群经众论凿窍通幽。

特尔远尘归乎正道。

非奘难其移转矣奘门贤哲辐凑。

涉季孟于光宝之间。

其为人也犹帛高座之放旷。

中宗最加钦重。

朝廷卿相感义与游。

开元中于安国寺讲华严经。

四众赴堂。

迟则无容膝之位矣。

檀施繁炽利动人心。

有颖阳人韦玎。

垂拱中中第。

调选河中府文学。

迁大理评事秘校。

见涉讲筵币帛堆积。

就乞选粮所获未厌。

表请释道二教定其胜负。

言释道蠹政可除玄宗诏三教各选一百人。

都集内殿。

韦玎先陟高座。

挫叶静能及空门思明。

例皆辞屈。

涉次登座解疑释结。

临敌有余。

与韦往返百数千言。

条绪交乱相次抗之。

棼丝自理正直有归。

涉重问韦曰。

子先登席可非主耶。

未审主人何姓。

玎曰。

姓韦。

涉将韦字为韵揭调长吟。

偈词曰。

我之佛法是无为。

何故今朝得有为。

无韦始得三数载。

不知此复是何韦。

涉之吟作百官悚然。

帝果忆何韦之事。

凛然变色曰。

玎是庶人宗族敢尔轻懱朕玄元祖教。

及凌[车*閵]释门。

玎下殿俯伏待罪。

叩头言。

臣非庶人之属。

涉贵其钳利口以解疏狂。

奏曰。

玎是关外之人。

非玄贞之族类。

敕贬象州百姓。

赐涉钱绢助造明教寺。

加号明教焉。

二教重熙涉之力也。

因着立法幢论一卷。

公卿间有言曰。

涉公是韦掾之膏盲也。

涉曰。

此举也矢在弦上不得不发。

自此京城无不改观。

言谈讲者以涉为最焉。

晚节遭其谴谪汉东。

寻属宽宥移徙南阳龙兴寺。

时惠忠国师知重涉名。

聊款关相谒曰。

纳衣小僧向前某被门徒朝要连坐于此。

适观师当有贵气。

可作高道国德。

勿同吾也。

乃开箧提衣物令忠师曳娄。

由此襄邓之人皆惊涉如此悬记。

忠师道声又光阐焉。

盖涉望重之故也。

上元二年诏忠师入供养。

肃宗时入宫起居。

太上皇乃引忠见上皇曰。

此人何如利涉。

则知涉才业优长帝王器重。

复多著述。

大历中西明寺翻经沙门圆照撰涉传成一十卷。

足知言行之多也矣。

发布时间：2025-05-21 11:40:49
来源：生死书
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