标题：后僧会（唐会稽永欣寺）［《宋高僧传》卷第十八］

内容：
释后僧会者。

本康居国人也。

以吴赤乌年中谒大帝。

初吴人未识僧形。

止曰胡人入境。

乃祈舍利。

已令帝开悟末主天纪四年。

会尸解真身隐焉。

至唐高宗永徽中见形于越。

称是游方僧。

而神气瑰异眉高隆准。

颐峭眸碧而瘦露奇骨。

真梵容也。

见者悚然罔知阶位。

时寺纲紏诘其厥由。

骂而驱逐会行及门。

乃语之曰。

吾康僧会也。

苟能留吾真体福尔伽蓝。

[跳-兆+丽]步之间立而息绝。

既而青目微瞑精爽不销举手如迎揖焉。

足跨似欲行焉。

众议偃其灵躯窴于窀穸。

人力殚矣略不倾移。

虽色身坚牢而强事胶漆。

迁于胜地别立崇堂。

时越人竞以香华灯明。

缯彩旛盖果实衣器。

请祈心愿。

多谐人意。

初越之军旅多寓永欣。

其妇女生产兵士荤血触污僧蓝。

人不堪其淹秽。

会乃化形往谒闽廉使李若初。

且曰。

君侯即领越之藩条。

托为迁之军旅语罢拂衣而去。

寻失踪迹。

李公喜而骇。

且记其言。

后果赴是郡。

及上事讫便谒灵迹认于时言者则斯僧也。

命撤军家勒就营幕。

又匹妇夜临蓐席。

且无脂烛。

邻无隙光。

俄有一僧秉烛自牖而入。

其夫旦入永欣。

认会貌即是授火救产厄之僧。

自尔民间多就求男女焉。

属会昌毁永欣也。

唯今大善独留号开元矣。

遂移会身入是寺中。

大中之后有昙休律师。

为会别创堂宇广其供具。

又尝就闾阎家求草屦。

至今越人多以芒鞋油旛上献。

感应[月*夸-大+八]蠁。

各赴人家不可周述。

今号超化大师。

从永徽至今未尝阙其供施焉。

沙门虚受为碑纪述焉。

〔赞宁〕系曰。

蔡邕是张衡后身。

智威本徐陵前事。

验皆昭晰理且弗虚。

至于圣人功用自在此亡彼出。

利见无方。

僧会捐世既遐唐来化越。

立逝屹然异中之异。

苟非应物现形如水中月。

孰能预于是乎。

发布时间：2025-05-21 11:40:04
来源：生死书
链接：https://www.shengsishu.com/dict/66013.html