标题：九十八随眠中不善无记分别

内容：
【九十八随眠中不善无记分别】 p0097俱舍论十九卷十六页云：九十八随眠中，几不善？

几无记？

颂曰：上二界随眠，及欲身边见，彼俱痴无记。

此余皆不善。

论曰：色无色界一切随眠，唯无记性。

以染污法，若是不善；有苦异熟。

苦异熟果，上二界无。

他逼恼因，彼定无故。

身边二见，及相应痴，欲界系者，亦无记性。

所以者何？

此与施等，不相违故。

为我当乐，现在勤修施戒等故。

执断边见，能顺解脱。

故世尊说：于诸外道诸见趣中，此见最胜。

谓我不有，我所亦不有；我当不有，我所当不有。

又此二见，迷自事故。

非欲逼害他有情故。

若尔；贪求天上快乐，及起我慢，例亦应然？

先轨范师，作如是说：俱生身见，是无记性。

如禽兽等，身见现行。

若分别生；是不善性。

余欲界系一切随眠，与上相违，皆不善性。

发布时间：2025-05-21 10:04:13
来源：生死书
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